反省
反省是人进步的唯一方法。
前有孔子一日三省吾身，后有曾国藩日课十二条，稻盛君则是每天对镜子自诫。
三省吾身，前两点是为人方面，后一条是学习方面。尤其第三点：传不习乎？虽然有多重理解，个人更倾向于：你教授给别人的，自己有没有践行？作为老师的孔子，传授周礼，举止言行肯定要合礼才能让学生，旁人信服。而这一点也被王阳明继承，其主要的言行集《传习录》，传递着知行合一的精神，同时建立三不朽的万世丰碑。同样，作为企业家的稻盛君，秉行“敬天爱人，自利利他”的理念，创立两家世界五百强公司，同时在国内外创立阿米巴，传播其管理经验。学习最好的方法是教别人，而检验是否学好的方法是践行，只有知行合一，才是真正的知。而自己的毛病就是脑海里模模糊糊感觉了解，但教别人就会漏洞百出。而且有时指责别人时有点恨铁不成钢，但其实自己内心深处也是想逃避，比如要别人去演讲，但其实自己也是能躲则躲，还给自己找借口。
而对于日课十二条，感受最深的是“读书不二”，这里“二”应该是指多个方向，因为对于同一个方向，多个版本同时对比学习阅读倒是更有效果，而多个方向就是极不好的。没有重心，不能攻坚主要矛盾。之所以读书很“二”，一是因为贪欲，二是因为逃避。因为贪欲，所以各方面都想学；因为逃避，遇到难题就会逃避。每过一段时间，就会发现自己同时在看几个方向，又是心理学的，又是小说，又是哲学等等，意识到之后，停下来几个，没多久又会旧病复发。这样没有深入就没有成就感，拖得越久也就越乏味。读书如此，其他方面也是此道理。
为了达到反省效果，曾国藩采用记日记的方法，一犯戒，比如违反十二条中某条，就在日记里臭骂自己禽兽不如，且经常将日记分享给别人指点。稻盛君也有相似行为，他年轻时就采取自诫的仪式，当有傲慢吹牛时，晚上或早起就对着镜子，严厉斥责自己：混账！然后反省说：神啊！对不起。多么发自内心的自责，反思啊！而自己很多时候不一定能意识到自己错误，意识到了也只是在晨间日记留一句，不一定能真正改正，在面对镜子时，我可能更多的是看看有皱纹没？自我臭美一下。所以也必须确立自己的条目，每天有针对性地反思，反复进行，深入潜意识。
当然，没有遇到痛，是很难真正去实行它的，在不好的行为习惯赖这么久，是因为它们在特定的时候给了我们滋养，给了我们安慰，那戒不掉的零食，掐不断的烟，甩不掉的脂肪，忘不了的色。有着多么美妙的诱惑。
就算意识到，也不一定能找到纠正办法，就算有改进办法，也很难执行，就算执行，也很难坚持形成新的习惯。很多时候痛了，也就此沉沦了。经过左冲右突，绝无出路，就此投降，寻找心灵的庇护所--比如宗教，然后不想再出来，把奋斗解释成“执念”，以慰己心。
所以需要在最低落的时候还能找到一点寄托，让自己意识到还没 有真正的失败。自己有一个坚持5年的习惯，冷水浴（春冬基本两天一次）即使最难过时也是机械式地坚持着，当冷水淋着时，意识到自己原来可以坚持这么久，只要还在每天进步，哪怕是一点点，也是有走出去的时候。
“每天进步一点”当时第一次听到外教对我说时，有种心头一震的感觉，瞬间感觉能踩到地了，而不是一直漂在空中心理发虚。这让人有了可把控感，我只要盯住昨天就是，今天学了什么知识，长了什么技能，发现自己真的在进步呢！而不是感叹那遥远的目标怎么一直无可触及。这样才能静心学习，从而实现良性循环。
反思吧！每天进步一点点。
