《孟子与公孙丑》读书笔记

读书笔记真不知道如何写,写来写去写的自己脸红。说的很多都是空话。厚脸先写出来吧,见证自己的错误。请各位师兄师姐指正。

本书是孟子与公孙丑师徒两人的对话,开篇公孙丑问孟子说:老师,假如你在齐国执政,能不能做到像名臣管仲和晏子那种功业呢?孟子说,你真是个标准的齐国人。意思公孙丑,坐井观天。  想一想自己是不是经常这样呢?总问你和谁是不是谁更厉害?这种背后是不是有个心浮气躁呢?是不是已外在表象论高低呢?是不是有这个分别起傲慢轻蔑心呢?是不是忽略别人的优点呢?

孟子说,管仲有个信任他领导。没什么大不了,如果孟子治理,治理齐国就像翻手掌一样简单。公孙丑不信,举出孟子敬重的文王来反驳?难道老师你比文王还厉害吗?牵扯出时机的问题。周朝是经过很多朝努力,而且还是商汤昏庸到一定地步,才推倒了商汤。这并不是武王一个人的功劳。秦朝统一六国也是一样。成功,不是个人意愿,是看大环境格局的。时势造英雄,时运没来,也就认吧。可是静待时机而不乱心,不浮躁好难。与其那么焦虑,还不如崇高理想,这样永远不会有失败,也做不成。利他之心,得道者多助,失道者寡助。不过自己要警惕,是不是利用渡他人来逃避自己的问题。日常生活一定要做到自律。

接着孟子又分析了齐国的形式,到了实行仁政的好时机。饥者易食,渴者易饮。齐国到了非常渴望仁政的时候。孟子并不是讲空话,而是经过政治分析,对于局势看的特别透彻。才说出这样的话。提醒自己少讲空话,一定要经过调查研究,毛主席说,没有调查就没有发言权。

公孙丑又问,老师,如果您执掌相印,您会动心吗?引出了最经典的回答:孟子四十岁就已经不动心了。  不敢乱说,自己因为一点点事,甚至与自己不想干的事也动心不止。甚至连自己动没动心都不知道。南先生说的太对了。就像在情绪中央,还以为很平静没有情绪呢。

不过记住了,几条在今后生活中实践的。(摘抄)

第一,我们现代人,就先从心理状况来做一番研究,我们在每天乱七八糟的心灵状态中,想要修养到安详,平和,宁定,超越的境界是很难的,首先要训练自己把心理集中到某一个点。

第二,不得于心,勿求于气。心里觉得不安,过不去,千万别动意气,不意气用事。

第三,不得于言,勿求于心。凡是在道理上讲不通的,就不要在心理上再去好强,孟子认为,凡是对于道理不明的事情,明知不该做,却偏要动心,这就要应该再去深入研究清楚。找出原因来才是。

第四,持其志,无暴其气。南先生说:真正的修养,还是从内心,也就是心理,意志的专一着手。然后使气慢慢的归元充满。这个时候,你的心理,生理两者自然协调,融合对于事情的处理,待人处事之间。自有无比的镇静,勇气,和决心。当然可以把事情处理的很好。

第五,任霞尚气,这种侠士精神自己很崇拜,可是胆子小,总怕。这个必须练,总觉得自己不行。侠就是为朋友做事一定竭尽心力。这个通过日行一善,记住在利与义面前,把义字摆在第一位。虽然做的还不够好。不过会继续练习的。气就是意气,越是困难的事,你认为做不到,我就做给你看。这个是自己所欠缺的,这个是自己所缺乏的,还没有做就自己觉得做不成了。这个要改!

先写这些吧,这些宝贝就够吸收一段时间啦。最后用书里的永言配命,自求多福 来结束。无论什么都是要在自己身上找原因。不能抱怨别人,那是没有用的。只有自己才能救自己。要是自己对自己没有信心,那谁也救不了自己。不惧挑战!

南先生的书,真不是读一遍,就束之高阁的。每一句话都可以说是重点。随着阅历都能感悟更多。感谢先生的指路明灯。让自己喜欢了中国文化。感谢。唯有堂堂正正做人,不断反省精进。才能报答这份恩情。