文 | 林易子
上一期，我们已经谈过了：《为何及时雨是宋江而不是柴进》（☜点击阅读）
大家都知道，要做及时雨，是要有资本支撑的，且要持续散施的话，那就非得有源头活水才行。今天就来谈谈宋江仗义疏财的钱从哪里来。
家底
我们先来看看宋江的家底，以及他平时的银两从何而来。书中说了，宋江弟弟宋清和他父亲宋太公，在村中务农，守些田园过活，显然不是很富裕，甚至还需要宋江周济，所以宋江不像柴进那般世宗子弟，自有祖上留下的厚实家业，也没像施恩（或蒋门神）那样，独霸快活林，做个地头蛇收保护费，每月都另有进益。那么宋江仗义疏财的合法来源，难道靠其工资吗？
宋江的职业是押司。按照宋代的标准，县级押司月俸一般不会超过十两。十两是个什么概念？当年杨雄、时迁等人去梁山的路上，四五个大汉大吃了一顿酒席，也就花了一两银子。按照现在的标准，四五个大汉上在路边饭店，二百元应该差不多了，就算杨雄等人食量大，按普通人的三倍算，花费也在六百左右。
由此推算，宋时的十两银子也就相当于今天的六千块钱。刨除掉吃穿用度，还要周济老家的老爹和弟弟，还要包二奶（下文会说到），宋江的工资基本也就所剩无几了。显而易见，一个县里的小押司，仅靠其工资，怎么着都难以如书中所说的可以“端的是挥霍，视金如土”。那么可以肯定的是，宋江还有其他的收入来源。虽然书中并没有详细描写宋江的钱从何而来，但是也有蛛丝马迹可寻。
进项
宋时押司主要经手征收税赋或者处理狱讼，对于“税赋”，其中的深浅一般人也不可妄度之。处理狱讼则空间太大了，增减一笔都可决定人的生死，像武松杀了西门庆与潘金莲，县令有心开脱他，将其招状一改，死罪就变成了杖配。
当时那个一言不合就打架斗殴、杀人放火的时代，诉讼肯定多，犯人家属则会不遗余力的打点上下。就拿宋江本尊来说，他杀了阎婆惜后，宋太公为此买上告下，使用钱帛就花了不止百两银子。可以想象最爱排忧解难、周全人性命的宋江，免不得“盛情难却”之下收下一些好处费。在郓城县的那些“小费”就不说了，数额大一点的，如晁盖等上了梁山后，就立即派人送来一百两黄金，后来宋江被流放江州，经过梁山泊时，众头领又相送了一盘金银与他。
这一类收入可以说是不合法的——至少纪委是这么认为的。不合法的钱，对宋江这样的小吏来说，也就是灰色收入。通过公家资源做人情，进而得些感谢费，是宋江的一大进项，这些是有形的。
影响力
大家都知道影响力是很值钱的，如今那么多公司争夺的是什么？还不是流量！有了影响力，有了流量，就有号召力，就能聚集更多资源。马太效应告诉我们：“凡是多的，还要给他，叫他多多益善”。
宋江通过公家资源做得人情，所得的感谢费又施散给更多人，江湖上口口相传“山东及时雨宋公明”，不仅让更多的人慕名而来，同时，也提升了宋江的影响力。有了“及时雨”的名头后，又为他换取更多的资源。如宋江杀了阎婆惜后，去投奔柴进庄头。柴进本不在家，但庄客得知是宋江后，便说：“我们大官人时常说起你，只恨没缘相见，既如此，我就带你去找他吧。”如果是一般人，即使是林冲，遇到柴进没在家，庄客只会说“不知何时才会回来。”而宋江的待遇就明显不一样，这就是影响力的重要性。也是因为宋江的到来，柴进又取出一箱段匹绸绢来，给先前已被冷落的武松做衣衫，然而武松只当这人情是宋江的，对其感激得涕泪横流，若不是要去景阳冈打虎，武松肯定都舍不得离开柴进府了——哈哈，开个玩笑。
这时候的钱财，于宋江来说，已经达到了“无形”的境界，影响力就是他的财富。
大体来说，无论是每月有所盈余的工资，还是利用公家资源换取的感谢费，宋江的原始资本来源于公家。只是宋江善于利用钱，或许明白比钱更重要的是人、是影响力，于是他把钱散施出去了，然后又得到回馈，形成良性循环。
有什么启示？
我们呢，是不是有什么启示？说到这里，可以看看一篇之前的文章：《越不在乎钱可能会越有钱》（☜点击阅读）
不过要全面了解宋江，则全书中与他最亲密的一个女人——阎婆惜，本来可以不死的一个女人——是不得不谈的，如果她不死，那宋江的命运或许就截然不同了。阎婆惜是何许人？她是如何影响宋江的一生？请听下回分解。
END
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