隐性的愚弄:用西方文化的概念与学习方式,来认识、学习中华传统文化

前系列回顾:科学(science)不是“认识真实世界”的唯一方法与最高标准。

我们在前一个系列的文章中跟大家分析了“科学”的概念,我们平时在沟通中所使用的“科学”概念包含了科学(science)的现代科学的概念,以及被我们用来表示“认知真实世界”的科学概念,后一个科学概念包含前一个科学(science)的概念。

科学(science)只适用于认识“单一结构世界”。当“完整世界”是“重叠结构世界”的时候。科学(science)就不适用了。

但是,科学(science)与科学这两个概念总是会被我们混淆在一起,当我们说“要科学地认识中国传统文化”的时候,其实这个科学概念与科学(science)概念是没有关系的。

中国传统文化的本质,是对“重叠结构世界”的认识以及应用,所以,这已经超出了科学(science)的适用范围。

为了避免这两个科学概念的混淆。所以,我们主张在认识中国传统文化这件事上,我们不要用科学(science)这个概念,而是直接使用“认识真实世界”的概念。科学(science)不是“认识真实世界”的唯一方法,更不是最高标准。

“重叠结构世界”是要比科学(science)所适用的“单一结构世界”更完整、更全面的真实世界。

本系列要解决问题:学会超越语言、经验的学习方式——学习中华传统文化的正确方式

现在的中国人在认识自己传统文化的时候,不仅在概念上,受到西方文化的严重影响,而且在学习方式上,也受到了西方文化的颠覆性改变。

从本质上来看,中华传统文化不是西方文明概念下的宗教、哲学、科学,而是对“重叠结构世界”透彻的认识与应用,所以,对于中华传统文化,既不能用西方文明下的概念来表述,更不能用西方文明的学习方法来学习。

从黄帝开创了中华文化开始,5000年以来,中国人一直都有着自己的学习方式,所以,要真正认识、进入我们的传统文化,需要恢复我们祖先的学习方式,只有这样,我们才能真正认识到中华传统文化的真正内涵。

超越感觉经验的知识应该如何学习?

从古至今,中华传统文化学习起来,总会给人一种很玄乎的感觉。之所以会有这种感觉,是因为中华传统文化的真正内涵超越了人类习以为常的“感觉经验”。没有“感觉经验”做基础,一般人很难理解新的知识。

比如,对一个从来都没有出过山洞的“山洞人”讲日出、日落,“山洞人”是没法理解的,因为“山洞人”缺乏日出、日落的“感觉经验”。

在古代,既缺乏“感觉经验”,又缺乏相关知识背景,要把中华传统文化真正的内涵讲明白,那基本上就是一道无法逾越的鸿沟。

即使现在已经拥有了足够多的解读中华传统文化的知识背景,但是,对于已经习惯了通过“感觉经验”来认识新知识的人来说,要真正理解中华传统文化依然存在很大的障碍。

因为,一般人对知识的理解,是从概念的角度进行理解的,而在TA所理解的概念背后,并不是概念的真正内涵,而是TA对概念的已有认识,而这种已有认识基本上都源自TA的“感觉经验”。

那么,如何才能突破学习者已有的“感觉经验”呢?

唯一的办法,就是需要学习者在自己的意识空间中,把相关的知识背景都还原成“意识影像”,有了这样的“意识影像”,学习者就能突破自己的“感觉经验”来认识真正的中华传统文化的内涵。

在我们用甲骨文字义解读《郭店楚简·老子甲》之前,需要读者做两方面的准备,第一方面的准备就是,读者要在意识空间中,建构重叠结构世界的“意识影像”,以及在重叠结构世界中,重叠结构人体与心智系统的“意识影像”。

以上内容摘录自:发现《老子真经》——从人类文明整体进程解读《郭店楚简·老子甲》

心智玩家用「源头甲骨文」字义解读《郭店楚简·老子甲》的电子书——发现《老子真经》——从人类文明整体进程解读《郭店楚简·老子甲》已经出版,有兴趣的网友可在亚马逊、当当、京东中搜“老子真经”。

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