《我是范雨素》火了。
这是一个初中毕业，在北京做育儿嫂的中年妇女的故事。
文章写得一片赤诚，直击心窝，每一个字里都能捏出汗泪，都是抵抗、妥协和拉扯。范雨素的身上有巍峨，她在一地鸡毛中，变得透明起来，文字是她敞开的灵魂。
1.灵魂穿透壁垒的声音
直视过生活的人写作时反而是平静的，看范雨素的文章很怪，仿佛她与作品是分割的，她的灵魂始终作壁上观，俯视着这粗劣的一生。文字成了她与苦难交手的法则，凭借着一只笔，去抵抗荒唐野蛮的外部世界。
范雨素写苦难，有种举重若轻的态度。她写“大姐姐不发烧了，智障了”、“活下去是硬道理”、“我没有家了”，没有多余形容和过多渲染，人生值得抛掷热泪的事儿，在她道来却是淡淡的笔墨。
这种写法总让我想起史铁生的《我与地坛》。
史铁生剖析自己，写的是“我忽然觉得自己活得像个人质，刚刚有点像个人了却又过了头，像个人质，被一个什么阴谋抓了来当人质，不定哪天被处决，不定哪天就完蛋。”
看得真切，写出了所有惶惶不可终日的人，也是范雨素。文章火了后，她回应说自己是干苦力为生的人，并不相信文字能改变生活。
也许她比更多人先明白，世界不会因为你深受磨难，而变得公道温柔。铺天盖地的关注后，依旧是举步维艰的生活本身。
2.灰暗现实中挖出一点真诚
《我是范雨素》中有一句话说“一个人如果感受不到生活的满足和幸福，那就是小说看得太少了”。
非常赞同，不是因为读书可能带来的光明敞亮，而是因为真正的文学总是负责揭露最不堪的一面，也许是社会，也许是人性。比起鸡汤一洒满堂彩，“比惨”成了更有效的安慰手段。
我一向不喜欢现在的鸡汤横世，不管怎么看，始终是隔靴搔痒的意味。莫言在诺贝尔颁奖典礼上分享了一个故事：上世纪六十年代，学校会专门组织“苦难展览”，学生在老师的带领下放声哭泣，为了博取老师关注，甚至舍不得擦去脸上的泪水。
当今的许多爆款文章隐约透露着类似的气息，在潮流的带领下，一片真假不分的叙说，文字成为一种表演，流过点眼泪后就慌着跳出来，教育别人应该怎样过好人生。
《我是范雨素》能火起来有很多原因，朴实却风趣的语言、满足了读者窥私欲的新奇经历、少见的初中文化打工嫂的“发声”力量。
但我最喜欢的是她不卑不亢的态度，她把最为珍贵的东西双手捧出，只交代她经历的真实的一切，不指望文字拯救平庸生活，更不屑用来供看客消遣，这是对文字的忠诚，是真正的温情主义。
真正的温情主义是从灰暗现实中挖出一点点人间稀缺的真诚。
3.逃离“世界工厂”
范雨素的一生都是在逃离“世界工厂”，以各种各样的方式。年幼时贪婪读书的自我膨胀、爱读琼瑶而特意更改过的姓名、不愿坐井观天的南下看世界，以及现在的写作，都是她尝试的努力。
被她的文字所触动的人，依旧是无法设身处地去理解她的，因为这是不问目的，不求共鸣的文字。 只能感激互联网给了我们一个机会，能够有幸见见这只自由流浪的灵魂。我也真诚希望她不被“爆款”包装，最终成为莫言口中的苦难展览。
范雨素轮不到我们同情或讨论，也许在她眼中，我们也只是一群伏地求食的提线木偶，终于还不太像人。
眼前还有无数苟且，但看完这篇文章后，我只想停下来，好好地在一地鸡毛中，鼓起勇气承担自己生命的重量，不再将自我剖分改造，供人拿去。
比起前行，回头更需要勇气。
