2019年7月10日，北大招生办在河南省招生过程中，出现了第一次录取时，仅录取前6名第一志愿生而将两名成绩为542分与536分的同学退档，并录取了两名考分为671分的第二志愿考生的操作。按照“国家专项计划”规定，两名退档同学具备录取资格，因而招生办又对退档同学进行了补录。此事遭致了校内外广泛的议论，史称——710事件。
作为信息链的底层，我们不可能得知退而复取，整个事情的准确真相。但合情推理，北大校招办与河南省招办各自具备什么样的权力，自应当承担什么样的义务。
由于校招办代表的是北大的行为，因而在舆论上，这件事情必当上升到整个学校的高度，上升到一个学校的名誉，一个学校的精神。校内校外，以此为据，大幅攻歼有之；理解同情，维护辩解有之。人们站在不同的位置，看到不同的真相，再依据自己不同的人生经验，得到不同的看法，实属平常。与娱乐圈的风起云涌，每日多瓜，还一波千折相比，实在是小巫见大。
但是基于事件的评判无可厚非，上升到一校之精神，就有点言过其实了。譬如有人将招高分与“精致利己”的新时代“北大人”挂钩；有人将北大官方在意见和思想上的沉默看作是“兼容并包”。在我看来，这些都是子虚乌有，夸夸之谈。
一个根本就不存在了的东西，你又如何去说它是好是坏。
就我所见之燕园土地上诸人，各有各的精神。为名利者众，为天下者亦众，稀里糊涂如我者也不在少数；不过是站在同一片土地上，种各自的种子，收获各自的瓜。唯独的，再没见过几次所谓的“北大精神”。
“北大精神”早就只是一个标签，一个盒子。我相信数年前，曾经里面装着立体而和谐的声音，就像一个合唱团，他有各自不同的声部，发出各自不同的声音，但总体是融合并且动听的。现在这些声音没了指挥，没了声部，没了节奏，没了任何归属。沙哑的，清冽的，浑浊的，虚渺的；千声百声，大大小小，不过是各唱各的，你方唱罢我登场，谁声音大，听到的人就多。
你很难把这样的状态定义为同一种物质，并冠以精神的名义。因为没有任何一种声音能代表大多数人。这种“同床异梦”非常符合当下恶臭青年人的“自由”与“独立”——我是我，你是你，北大是北大；“独来独往”，“雨女无瓜”。
“兼”、“容”、“并”、“包”；一个字都没沾上。因为这四个字都定义了一种“我和你之间的关系”。
与其说“北大精神”的消失，不如说是中国人“信仰的缺失”。在各个地方，各种集体，都能清晰的感知到一种“规则”下的束缚，而非“精神”上的靠拢。这里面的区别在于，前者是被动的，后者是主动的。前者意味着出事了各自甩锅；而后者透露着一种共同承担的意味。
人与人在实质上的相互需要的减小，带来的精神上的同质的消失，这其实也是历史进程的必然，或许难分对错。
但令我失落的是由此带来的孤独感。我除了属于我，还属于什么？在我不想要我的时候，该把我丢到哪？
“北大人”对我意义，大概只能等到毕业以后，混入人流的汪洋，偶然间遇到同样的“北大人”，成为一种相互熟识的契机与极淡的喜悦。
而这仅仅是因为我们拥有共同的“标签”，就像喜欢看同样的书，吃薯条蘸同样的酱一般。
与盒子里是不是装着一样的声音，没有任何关系。
