真正的成人,从不会无缘无故踢椅子

真正的成人,从不会无缘无故踢椅子

什么是教育?教与育是两层含义,教书,与育人。我们在育人方面下的功夫,远远不足,这就好像是跷跷板的两头,现代知识的传授那一端“教”远远超载,而让这个教育的跷跷板濒临断裂的是“育”的失重。

育人,从头脑到思想再到行为的认知,并没有拿到一个体系的层面上来沟通。人类到底具有什么样的德行,才可以真正成人,并可以走入社会,成为栋梁。

什么是真正的成人?在一次正式的会议上,因为客户对于提案不满意,而被苛责了几句,一个年满40岁的成人,直接扔东西,摔门而去。他将被批判后的暴戾情绪完全的释放出来,让在座的其他人看得目瞪口呆。

成人,是对自己的笃定和理解。不管别人的评价是什么,你都知道自己是谁,你不会受他人影响。哪怕对方对你有误解,有不公正的评价,你也是心里清楚,你不会因为一个人的评价而变得不同。你会冷静的听取别人的所有想法,然后再找到适合的方式去将自我完全的表达出来。

真正的成人,至少要学会处理问题,而不是踢椅子。

而让一个人“成人”的课程,至今我们没有看到有现代教育体系可以有针对性的完成整体的内容输出的。所有的现代成人,都是通过自己在生活中打拼而悟得的。这样就出现了有的人40岁,尚未成人,有的人因为经历,早早在年轻的20多岁就成熟冷静的去使用智慧处理身边发生的烦恼。

智慧,来源于更高等的教育模式的结果。他来自于多维的宇宙,更广阔的爱。评价一个人是否有智慧,可以通过这三个问题来衡量:一个有智慧的人,可以知道自己是谁,自己将来成为谁,以及如何达到那个未来的自己。

而我们大多数人的迷茫来自于并不不知道如何回答上面的问题。人类陷入烦恼,往往因为不知道。不知道走向成功的路径,不知道,如何让自己变得更好的方法。这些是智慧,而不是书本的方程式、背诵的知识能达到的。

真正的育人,我们可以从中国千年文化里的教育体系窥见一二。《大学》是古人成人的最后一本需要通读的书,这个经典在于他将安身立命的核心问题全部说得很清楚。如何修身、齐家、治国,这样的次第经典言论,值得我们现代的人,好好研读并从中找到有益于自身的那些文字。

何为修身?又何以修身?

“修身在正其心者”,修身首先要修心。心为何物?是那个我们每天与其相处却从未好好思考的内心的声音。这个内心的声音,时而残酷,时而严厉,时而批判。我们几乎是伴随着那样的声音长大成人的。这些声音来自于成长背景,原生家庭,社会背景,我们说最能批判我们的,其实是我们自己。

而真正的修心,是与内里的声音和解。最好的和解方式是先认出那些声音,知道那些声音并不是你,在你内里有个更雄厚,更宽广,更静谧的内在。一秒与批判的声音和解,让心完全打开找到那个更懂得善意、更有智慧的你自己,让那个自己发声,让那个自己做你的指引。

修心,修身,以自我觉察作为最开始的启动仪式,你在观察中,慢慢发现,那些冲动的自己并不是真正的自己,你可以通过理解他们与他们和解。

情绪是对自己的不自信的表现,你错误的认为对方的评价可以伤害到你。但事实上,这个世界上,除了我们自己,没有人能在实质上伤害到我们。是我们自己,因为对方的恶意评价而被触发了情绪,然后用自己释放的情绪伤害自己的心以至于伤到了自己的身。

思考,深度的思考。思考,每件事我们的行动所带来的结果。当我们都在处理事情上的结果上下功夫,就会第一时间明白,负面情绪,并没有有助于我们去处理事情,反倒成为我们成功的绊脚石。

何以修身?

除了让自己更包容,更开放,我们又何以修身?我们要让自己更加宽广的看到世界的各种面向,各种可能。我们读书、经历、修习,让所学,转化成所习,将生命变成一个大的课堂,我们不断习练,不断习得。习得的是处理自己在世界上的位置,与他人的关系,和自我梦想实现的创造力。

治大国如烹小鲜

治国、齐家,看似两种维度的境界,却也是在内里的思维准备上是一个层级的事情。我们在家庭中扮演父亲、母亲、孩子,在社会中扮演员工、老板、经理……不管你是扮演哪个角色,不论什么地位,现在的你,就是命运给你的此生最适合的角色。你在这个角色中,成长习得,并进入下一个场景中。我们的生活就是如此,不论是解决家庭问题,还是治理国家问题,思考,我们是谁,思维我们可以为这个事情带来什么,我又以何种心进入这个角色,这才是我们臣服又具有创造力的开挂人生的开始。

烹小鲜,是以何种面貌,是一种被逼迫状态,还是以一种享受其中的状态,这是两种完全不同的人生境界。你会不会烹小鲜时,思考着饭后的收拾,会不会想着,有没有人喜欢我做的饭,会不会想着,我的伟大事业尚未达到理想的目标……烹小鲜就是烹小鲜,这个时间点,你无需考虑其他,你将你的心融入到烹小鲜的整个过程中。你感受到切菜时的清香,下锅时的气被呼的蒸发出来,你感觉到菜的整个变化,你去用心的思考放的所有调料,让菜气更加和谐。你只是去做这件事,心里没有其他的事情,这就是治大国的道理。不论来了哪件事情,你只需要做的是当下的手头的那件事情。

不论来了哪样的问题,你只需要确定的是对当下这件事的反应。

我们不要以为教书育人是其他人的事情。我们每日都在面临着这个问题,我们都是我们自己的老师,我们孩子的老师,我们父母的老师,甚至三人行必有我师,我们面临困难的朋友的老师。育人,以育心为首,当我们先意识到这个事情的重要,我们的人生才逐渐打开勿忘不能的境界。

总结下来,育心三件事,读书、觉察、习、得。

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