2、做人不能太老实，最怕遇到难事没门路

  陈师傅这一辈子，老实巴交，小心谨慎过日子，奉公守法，兢兢业业，从来就信奉“万事不求人”的原则，也没有什么事值得去求人。除了老婆孩子，其他社会关系一个也没有。

3、不要轻易承诺别人，以免变成不可自拔的错误 

一般来讲，承诺有两种情况：一种是自觉的承诺，明确地答复人家，应允其请求之事；一种是不自觉的承诺，这就是自己本来并未应允，但在别人看来，你已应允了。  其实，在应酬中轻易承诺很容易造成被动的局面。拿破仑曾说过：“我从不轻易承诺，因为承诺会变成不可自拔的错误。”

就是老人这句不自觉的承诺，使年轻人放心了。  不一会儿，追捕的人赶到大树下，问老人：“你有没有见到一个年轻人从这里跑过去?”  谁知这个老人曾发过誓，今生绝不讲假话，便随口回道：“见过。”  追捕的人又问：“他往哪儿跑了?”  老人随手朝树上指了指。年轻人终于从树上被拖了下来，剁掉了双手。  年轻人当然大骂老人违背了自己的承诺，背叛了他。

有人不禁会问：“当着朋友面前，对朋友提出的请求非应允不可，而实际上这种要求根本就办不到时怎么办?”  日本的应酬学家掘川正义告诉我们：“我们在聆听别人陈述和请托完毕之后，不妨轻轻地摇头，不必强烈地表示出拒绝的态度。”

4、应酬是成功的阶梯，送礼也是一门艺术  古代，一个农民想求官老爷办件事，官老爷见他两手空空，顿时不悦，只冷冷地道了一声“难办”，就只顾埋头打瞌睡。第二天，一位精明的商人也去求官老爷办事，在官老爷未开口时，商人就从怀里掏出一个金镯子，官老爷顿时两眼发亮，将那“难办”的事办了。农民问商人为什么“难办”的事他可以办到，商人笑而不答。

人们都讲礼尚往来，人之常情，在求人办事时也不例外。  送礼是表达心意的一种形式。礼不在多，达意则灵；礼不在重，传情则行。双方都不要着重礼物本身的物质价值，而应视收到的是一份浓浓的情、厚厚的意。礼物是一种友情的表示，中国早就有投之以桃，报之以李的习俗。朋友之间或出远门旅游捎回一点当地特产，或年节佳辰，个人喜庆，赠送一点敬贺礼品，表现彼此间的一番情谊则是有必要的，这是一种诚挚的感情交流，是发自内心的赠予，是感情的物化。

5、意气用事不务实，恰当妥协是理性

  “妥协”有时候会被认为是屈服、软弱的“投降”动作，其实“妥协”是非常务实、通权达变的丛林智慧，凡是人性丛林里的智者，都懂得在恰当时机接受别人的妥协，或向别人提出妥协，毕竟人要生存，靠的是理性，而不是意气。  为人处世中的争斗有很多种解决方式，“妥协”是其中的一种。  “妥协”是双方或多方在某种条件下达成的共识，在解决问题上，它不是最好的办法，但在没有更好的方法出现之前，它却是最好的方法，因为它有不少的好处。

因为妥协可以维持自己最起码的“存在”。妥协常有附带条件，如果你是弱者，并且主动提出妥协，那么可能要付出相当的代价，但却换得了“存在”；“存在”是一切的根本，因为没有“存在”就没有明天，没有未来。也许这种附带条件的妥协对你不公平，让你感到屈辱，但用屈辱换得存在，换得希望，相信也是值得的。

  不过，“妥协”要看状况。

第一，要看你的大目标何在，也就是说，你不必把资源浪费在无益的争斗上，能妥协就妥协，不能妥协，放弃战斗也无不可。但若你争的本就是大目标，那么绝不可轻易妥协。

第二，要看“妥协”的条件，若要面子就要求面子，要里子就要求里子，但不必把对方弄得无路可退，这不是为了道德正义，而是为了避免逼虎伤人，是有利害考量的；更何况，除非你把对方杀了，否则他的力量是永远存在的。如果你是提出妥协的弱势者，且有不惜玉石俱焚的决心，相信对方会接受你的条件。

  总之，“妥协”可改变现况，转危为安，是战术，也是战略，搞政治的人最会玩这一套，不也有人说“政治就是妥协的艺术”吗?

第二章

1、不逞匹夫之勇，识时务者为俊杰  不少人一遇不平，会为了所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方博斗，有些人因此而一败涂地，有些人虽然获得“惨胜”，却元气大伤!匹夫之勇，人人做得到；百忍成金，才能成杰出人物。 

中国人向来提倡“以忍为上”、“吃亏是福”，这是一种玄妙的处世哲学，常言道：识时务者为俊杰。所谓俊杰，并非专指那些纵横驰骋如无人之境，冲锋陷阵无坚不摧的英雄，而应当包括那些看准时局，能屈能伸的处世者。

古人说：“小不忍则乱大谋。”坚韧的忍耐精神是一个人个性意志坚定的表现，更是一个为人处世谋略的运用。尤其在官场上难得有事事如意，学会忍耐，婉转退却，可以获得无穷的益处。在人际交往中，如果我们能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。凡事有所失必有所得，若欲取之，必先予之。有识之士不妨谨记之，善用之，必能给自己带来意想不到的收获。

  2、吃得眼前亏，可保百年身 

老祖先说“好汉不吃眼前亏”，我们说“好汉要吃眼前亏”。  假设这样一个状况：你开车和别车擦撞，对方的车只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，你不想吃亏，准备和对方理论一番，可是对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，围住你索赔，眼看四周荒僻，也无公共电话，更不可能有人对你伸出援手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢?

3、好马要吃回头草，机会比“志气”重要得多 

“好马不吃回头草！”这句话不知使人丧失了多少机会。绝大多数人在面临该不该回头时，往往意气用事，忍不得闲言碎语，抛不开面子，明知“回头草”又鲜又嫩，却怎么也不肯回头去吃，以为这样才是有“志气”。其实，在面临回不回头的关卡时，你要考虑的不是面子问题和志气问题而是现实问题。

在官场政坛，世态炎凉，人情冷暖尤为明显。得势时众人捧场，宾客盈门，失势时则门庭冷落，无人问津。有不少朝秦暮楚之徒趋炎附势，巴结权贵专捡“热庙”烧香。然而，官场风云变幻莫测，有时难免有押错宝，投错注的时候。本来以为A君权势炙手可热，遂设法投靠在其麾下，谁知B君后来居上渐有取代A君之势，于是“跳槽”改换门庭。不久，B君突然东窗事发一败涂地，树倒猢狲散。这时重投A君门下吃“回头草”也未尝不可。这种事情在官场上也是司空见惯的。

在官场上，既没有永久的敌人也没有永久的朋友，只有纵横捭阖、左右逢源才能把握住致胜的玄机。

4、从对方弱点下手，征服人就易如探囊取物

如果一个人爱喝酒，从此处着手，往往事半功倍，这就是弱点。每个人都有弱点，为人处世时，我们应从别人的弱点入手，想达到的目的就能易如探囊取物了。

人的一生要想辉煌，就要能做到达到目的成全自己，如果我们在处世中若能抓住对方的弱点，然后进行深入的强攻，一般来说，是能够做到要风得风，要雨得雨的。这样的一生，当然会是美好灿烂的一生。

5、玩能交流思想，让人喜欢不让人忧 

第三章

  1、不必落井下石，理解他人是富贵

在他人落魄之时，最需要的是理解和帮助，若与你没有积怨旧恨，既使不帮助他，你也应理解他，大可不必落井下石。  落水狗可以打死，人却还要相处，所以，你大可不必跟着别人一起去打。

每个人的价值观都不一样，行事原则也不见得能让所有人满意，因此你绝对有成为落水狗的可能。成为落水狗还挨打，除了忍耐，别无他法；只要能上岸，你仍能像平时一样凶猛，到当别人成为落水狗时，除非你和他积怨颇深，非加上一棒把它歼灭，否则大可不必加入棒打的行列。

2、不要盲从别人：要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人  一个民间笑话：一场多边国际贸易洽谈会正在一艘游船上进行，突然发生了意外事故，游船开始下沉。船长命令大副紧急安排各国谈判代表穿上救生衣离船，可是大副的劝说失败。船长只得亲自出马，他很快就让各国的商人都弃船而去。大副惊诧不已。船长解释说：“劝说其实很简单。我告诉英国人说，跳水是有益健康的运动；告诉意大利人说，不那样做是被禁止的；告诉德国人说，那是命令；告诉法国人说，那样做很时髦；告诉俄罗斯人说，那是革命；告诉美国人说，我已经给他上了保险；告诉中国人说，你看大家都跳水了。”

这则笑话令我们捧腹之余，不难引发有关各国文化差异的思索，从中可以看出中国人是比较喜欢盲从的。这个笑话可能有些夸张，但中国人喜欢盲从的特点在现代生活中也不乏实例。

缺乏自信心、盲从他人，往往给自己带来损失或伤害；而要想在生活中、事业上有所成就，就必须摆脱盲从众人的不良习惯，善于用自己的头脑思索问题，做出人生的抉择。

3、凡事往好的一面去想，这种习惯比收入千镑还好

4、自卑是人生成功的最大障碍，自卑者多失败  一位叫凯瑟琳的小姐，年当25岁，大学毕业，健康美丽，温雅贤慧，家境富裕，服饰也入时，打扮得体，人们都说她几乎拥有幸福和成功的全部条件。可就是有一条缺陷，她自卑，没有社交才能--于是，她所有的幸福和成功的前提都被这一缺陷抵消了。  后来，凯瑟琳去找心理医生，医生运用精神分析疗法刨根究底，找出她产生自卑的毛病的根源，经过一段时间的治疗，使她渐渐精神解放，卸下了心理负担，克服了缺乏社交才能的缺陷，从此大步地走上了成功之路。

自卑有各种各样的表现。常常脸红，说不出话来。不敢进舞厅，不敢在所有公共场所抛头露面。不敢与陌生人交往，不敢与地位高于自己的人交往，怕别人张望。不敢在公共场所讲话，即使是本班组、本车间、本科室内的讨论会上发言，也心惊胆颤，手脚不知怎样安放，局促不安，不时地摸脑袋，嗽喉咙，摸领带，拉衣服。总害怕自己说错遭人讥笑，总以为在场许多人都比自己高明，不敢发挥自己。女性总是爱用厚厚的一层脂粉唇膏遮掩自己的本来面目。总以为别人在看你、注视你。老记挂着自己身上的某一处缺陷，比如鼻梁上有颗痣，并总是忧虑于此，总想设法掩盖它。不敢与异性交往，老想着自己的性别。  所有患自卑毛病、感到难为情的现象，都可以追究到心理的原因，因为自卑自始至终都是一种心理感觉。  有句话说：天下无人不自卑。无论圣人贤士，富豪王者，抑或贫农寒士，贩夫走卒，在孩提时代的潜意识里，都是充满自卑感的。但你若想成就大事，就必须战胜自卑感。

产生自卑的两种原因，一是孩提时代，都有自己是“弱小”的感受；二是社会对男女体格、品格有一种过于完美的追求倾向，使每一个男孩女孩都有一种自愧不如的自卑感觉。还有一些实际产生自卑的原因，如从小家境不好，教育不当，或是受压抑，身心不畅，或是受蒙昧，身心未得到开发，很少有条件和机会培养自信心，以致后来在人生道路上遭受挫折和失败的打击过多，感到自我的渺小和无奈，因而怀疑自己的力量，产生自卑感。

自卑的特点是感觉自己不如人，低人一等，轻视怀疑自己的力量和能力。

5、战胜自卑就是战胜自己

战胜自卑的心态，其实就是战胜一种丧失信心的自我。  丧失自信通常可分为两种情形：一种是前面所说的暂时性丧失信心，一种则来自从小养成根深蒂固的自卑感。这种自卑感若不加以克服，则容易在不知不觉中使你的人生蒙上一层阴影。自卑感并非无法克服，就怕你不去克服。反观这世界，许多成功者都是在克服了自己的自卑后走向成功的。

理由第一条，我们可能成功。

  理由第二条，即使我们没有成功，只是试着有化负为正的企图，也就会使我们向前看而不会向后看。所以，用肯定的思想来替代否定的思想，能激发你的创造力，能刺激我们根本没有时间也没有兴趣去忧虑那些已经过去和已经完成的事情。以下是如何克服自卑的几点方法：

(1)正确认识自卑感的利与弊，提高克服自卑感的自信心。  有的人把自卑心理看作是一种有弊无利的不治之症，因而感到悲观绝望，自暴自弃。这是一种不正确的认识，它不仅不利于自卑者的前途，反而会加重自卑心理。

(2)正确地评价自己。  不仅要看到自己的短处，也要客观地看到自己的长处；即要看到自己的不如人之处，也要看到自己的过人之处。俗话说：“比上不足，比下有余”嘛。谁都有缺点和不足，只要能够想方设法克服缺点和不足就行。这样就会增强自信心，减轻心理压力，扔掉包袱轻装前进。

(3)正确地表现自己。  有自卑感的人不妨多做一些力所能及、把握较大的事情，并竭尽全力争取成功。成功后，及时鼓励自己：“别人能做到的事，我也做到了!”当面对某种情况感到信心不足时，“豁出去”的自我暗示放松心理压力，反倒能够充分发挥自己的潜力，获得成功。

(4)正确地补偿自己。

为了克服自卑感，可采取两种积极的补偿途径。一是以勤补拙。知道自己在某些方面赶不上别人，就不要再背思想包袱，而应以最大的决心和顽强的毅力，勤奋努力，多下功夫，下苦功夫。二是扬长避短。有些残疾人虽然生理上缺陷很大，又失去了自由活动和交际的空间，似乎发展的空间极为有限。但有志者事竟成，高位截瘫的张海迪的成功之路就是一个明显的例证。她身残志不残，酷爱音乐、医学、文学，以十倍于常人的毅力在几个方面都有所建树。

(5)要正确对待挫折。  遭受挫折和打击，这是人人难免的。但人的承受能力不同。性格外向的人过后就忘，内向的人容易陷入其中。那么就应当注意，凡事不要期望过高，要善于自我满足，知足常乐。无论学习或工作，目标不要定得太死、太高，不然就容易受挫。

总而言之，方法应尽量与众不同，最主要的是要能充分表现自己。这样你对自己的信心也越来越强，你也就会以崭新的态度去面对生活。

不管心理障碍的大小，我们总有灵验无比的“药方”来对待它，这个“药方”便是停止消极思想，多回忆一些积极的事情。

  对自己充满信心，就是给你的人生增添一步成功的途径。一个想成大事的人，首先要战胜自卑感，树起信心，充实而坦然地面对生活。

第四章

1、犹豫不决的人做事不果断，拖延的恶习会毁掉人的一生  什么是让你失败的人性的最大弱点？  一份来自2500名调查样本的报告显示：迟疑不决名列失败原因的榜首。  决心的反面即是拖延，拖延是每一个人必须认真征服的大敌。  一份分析数百名百万富翁的报告显示，这其中每一个人都有迅速下定决心的习惯，而且改变初衷的时候会慢慢来。累积财富失败的人则毫无例外，遇事迟疑不决、犹豫再三，就算是终于下了决心，也是推三阻四，拖泥带水，一点也不干脆利落，而且又习惯于朝令夕改，一夕数变。

没能累积财富满足所需的人大多有个毛病，就是耳根子软，容易受人左右。他们任由报章杂志和街谈巷议来替自己思考。舆论是世界上最不值钱的商品。每个人都有一箩筐的看法，随时准备加诸于接受的人身上。如果你下决心的时候受人左右，做哪一行都不会出人头地，要化渴望为金钱，尤为不易。

如果你任由他人的意见来左右你，你就没有自己的渴望。

  决心的价值取决于下定决心所需的勇气，奠下文明根基的重大决策，往往要背负着生死存亡的风险，才做得成最后的决定。

2、世界上最难吃的药是后悔药，珍惜现在你就会有好的明天  英语中有一条谚语是：“不要为打翻的牛奶掉泪，已经过去了的事，如果无法挽回，就不要再为它发愁、难过。”

人生是有限的，但人们在有限的人生里，究竟把多少时间用在了现在，用在了明明白白的眼下之所为?在时间的长河里，昨天已经去了，明天还没有来，只有今天属于自己，属于已经兑现了的“现在”，但很多时候，人们却把时间用在了思前想后上，用在了沉缅旧事、旧情、旧物上，用在了对往事中某些失误的悔恨上，或者用在了对以后岁月的空想上，而这一切都是没有效益的，都是对时间的浪费。为了已经过去了的事情忏悔、愁闷、叹息实在是毫无价值的，这样做不但浪费了你的时间，浪费了你的情感，也浪费了你的精力，浪费了你许多宝贵的一切。

  时光一去不返，无论你怎样内疚悔恨，已经发生的事是无法挽回的。

内疚悔恨心理主要通过以下两种方式形成--一是早年受其熏陶、影响，成年之后残留下来的幼儿心理；二是成年人违反了自己信奉的行为准则之后自我产生的内疚悔恨。 

（1）幼儿心理的残留

我们每一个人都期望满足他人的渴求并争取赢得他人的赞许，一旦自己未能如愿，往往会首先产生一种内疚悔恨情绪。

（2）自寻的悔恨

  既然我们已经知道内疚悔恨对我们的现时丝毫无益，那就从现在开始，将它们从你的内心里完全清除吧。  与上一种情况相比，这种内疚悔恨情绪则要复杂得多。

人生不过短短几十年，留给我们的快乐时间本已经很短暂，为什么我们还要纠缠在过去的错误和痛苦之中呢？

3、学会知足常乐，勇于放弃，不要为名利而变得丧心病狂

  俗话说：人过留名,雁过留声。谁也不想默默无闻地活一辈子,所谓人各有志就是这个意思。但是,在人生求取功名利禄的过程中,还是要奉劝各位：做人要少一点欲念,多一点超脱,到了你出名的时机那一刻,你定会成功的,莫为名利遮望眼。

自古以来胸怀大志者多把求名、求官、求利当作终生奋斗的三大目标。三者能得其一,对一般人来说已经终生无憾；若能尽遂人愿,更是幸运之至。然而,从辩证法角度看,有取必有舍,有进必有退,就是说有一得必有一失,任何获取都需要付出代价。问题在于,付出的值不值得。为了公众事业,民族和国家的利益,为了家庭的和睦,为了自我人格的完善,付出多少都值得,否则,付出越多越可悲。

求名并无过错,关键是不要死死盯住不放,盯花了眼。那样,必然要走到沽名钓誉、欺世盗名之路。  有时,既未沽,也未钓,更未盗,美名便戴到了自己的头顶,这又当如何呢?

的确,我们应该抓住生活,因为生活是奇妙的,到处都充满了美好的事物。而在很多情况下,只有在回顾过去并突然意识到它再也不会出现时,我们才认识到这一真理。

做人,要求我们学会争取,也要求我们学会放弃。如果你感到太苦太累太烦太忙太杂；如果你有太多的心事和苦恼；如果你失去了表现真我的机会；如果你没有得到真爱真情；如果你的生活被众多的迷雾遮住了眼,请尝试放弃一些包袱和拖累。

4、成为自己最美，保持真我本色，模仿他人无异于自杀

  每个人都是这个世界的唯一，这个世界上从没有另一个你，如果放弃自我而跟着别人走，把别人的特色误认为是自己的特色，是不会成就大事的。无论好坏，只要活出自我，在自己的生命管弦乐中演奏好自己的那首乐曲，就是生命的成功。

保持自我本色这一问题，“与人类历史一样久远了。”詹姆士?戈登?基尔凯医生指出，“这是全人类的问题。”很多精神、神经及心理方面的问题，其隐藏的病因往往是他们不能保持自我

天下事只怕你不认真，拿不定主意，没有自己的思想，看别人的言行而做。如果你一旦认真起来，不怕别人的褒贬，按照自己的思想去做，事情成功之后，别人的议论自然会平息。有这样一个故事：

一位青年企业家在一次讨论会上说：如果做事怕别人提出反对意见，就放弃了自己的想法，那你就失去了你自己。做人做事，要有明确的立场、要独立。他进一步说，每个人的想法都不会完全一致，我们不能要求每个人的看法都与自己相同。因此我们做人做事要看我们想达到的目标效果，而不要过于顾虑一些人的议论。时间可以证明一切，当你成功了，那些议论自然也止息了。只要是正确的，也就是我应当做的，论不得成败。做人就应该有自己的品格。