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这两天有点精神失常，哦不，精力不济，今天不想写东西烧脑了，来点轻松的，前阵子我有点迷《诗经》，今天挑几首《诗经》里面关于爱情的小诗，分享给大家。
中国历来的传统中给孩子娶名，男孩多从《楚辞》，女孩多从《诗经》，比如最近大火的热剧《欢乐颂》中的关雎儿，名字就取自于《诗经.国风.周南》中的第一篇《关雎》。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
美丽贤淑的姑娘，是男子的好伴侣，寤寐思服、辗转反侧道出了求之不得的相思之苦。
在《神雕侠侣》中，李莫愁来袭，程英、陆无双、杨过共同抵抗，自知难敌时，程英吹奏了一曲《桃夭》，准备欣然赴死。这本是一首嫁歌，程英知道杨过爱的是小龙女，但能为他死，也是心满意足了。
桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
“桃之夭夭，灼灼其华”这两句非常形象生动，我每次看到桃花首先就会想到这句，用来比喻美丽的姑娘再合适不过了。“宜家宜室”也常常用来形容一个女子贤惠持家，适合过日子，其实是褒义的，《欢乐颂》中的关雎儿，怕男生爱上她是因为她“宜家宜室”而不是爱上她的本质，经常耿耿于怀，倒真想多了。
有句诗叫“记得绿罗裙，处处怜芳草”，聪明的女子这样一交待，男子出门后怕是看见小草便也会莫名生出一份好感了。
《诗经·邶风.静女》中的“匪女之为美，美人之贻”，和这倒有异曲同工之妙了，不是荑草长得美，是因为这草是美人赠送的。
静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
热恋中的人分开后常常会有“一日不见，如隔三秋”的感觉，这个三秋并非是指三年，而是指三个季节，这句其实源自《诗经.郑风.子衿》。
子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
这首很多人都熟悉，念起来往往带有女子娇嗔的怨恨在里面：我没有去找你，你就不来找我吗？
我们在生活中得到别人的帮助，常常会报答对方，所谓“投桃报李”也，这个成语来自于《诗经.卫风.木瓜》。初看到这首是在亦舒的《红尘》中（想看书评戳这里：生命是幻觉），自己读了一些诗后再看亦舒、琼瑶、金庸的小说，发现里面都引用了大量的古诗词，以前看的时候不知道便忽略过去了。那些成名的写作大师，无不是饱读诗书，那些古诗古文，都可以信手拈来。
木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
你送我木瓜，我用琼琚回报于你，不是为了得到你的报答，只希望永远与你交好。
邓丽君的《在水一方》唱得缠绵缠绵悱恻，歌词讲述一位美丽的女子在河的对岸，可望不可及，寻寻觅觅，道路坎坷曲折，困难重重。琼瑶的同名小说里面讲述的爱情故事，也是同样的曲折。在水一方来自《诗经.秦风.蒹葭》。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
我妹是做婚庆的，跟着她一起也看过不少婚礼，“执子之手，与子携老”这一句是在婚礼现场听到最多的誓言了，出自《诗经.邺风.击鼓》，“我愿牵你的手，和你一起老去”，真是一个美好的愿望。其实结合原诗的意思，这句话用在婚礼上，却是不太吉利的，古代击鼓是要出征，原诗的意思是说，男子要去打仗，“执子之手，与子偕老”的誓言，不能履行了。
击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
“窈窕淑女，君子好逑”是男子追求女子的诗句，古代的女子虽含蓄却也奔放，《诗经.卫风》中有一首赞美男子的诗，我一直很喜欢。
淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
这首《淇奥》端庄高雅，赞美了男子的容貌才情及胸襟，用来表达女子的感情，既不显轻浮又不觉谄媚。
这八首小诗，你最喜欢哪一首？
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面。
《诗经》分为《风》《雅》《颂》三个部分，从内容上来说，《风》大多是民歌，《雅》有“正”的音乐，一般指正乐；《颂》是贵族祭祀的乐曲。
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种，“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。
今天这几首诗都出自于《风》，其实整部《诗经》我也没看完，以后有机会再和大家分享，今天就到这里了，祝你们幸福。
