01

讲真，我挺怕别人跟我谈理想，兴趣这些东西。我发现那些整天空谈这些词的人，要么不知道自己想干嘛，要么弄不明白生活迫切需要解决的问题是什么，于是用这不是我的理想，兴趣来为自己混沌的生活开脱。

就像一个男人出轨，旁观者总喜欢找小三撒气，可实际情况往往是婚姻内部早就出现了问题。

人本来就是喜新厌旧的动物，所以婚姻才需要法律来维护稳定。只是中国人有一种很奇怪的思维，总以为人生稳定了，大多数问题就不存在了。

稳定的生活下，问题不过是以其他方式隐藏起来了而已。

02

就像《月亮和六便士》中，思特里克兰德夫妻相敬如宾，婚姻生活波澜不惊。可是某一天，在经济事务所上班，看起来毫无艺术细胞丈夫，突然抛妻弃子，一个人跑去巴黎，只为了能画画。

注意是画画，不是成为画家。

所有人都认为这不过是一场男人的艳遇，终有一天他会回归舒适的中产阶级家庭生活，回到他美丽动人，擅长交际的妻子身边。

然而让所有人大跌眼镜的是，没有女人，没有女人。他在巴黎住的旅馆，房间仅能装得下一张单人床，穿的衣服比流浪汉还差，吃的比老鼠都少。

一个47岁的中产阶级男人，居住在如此恶劣的环境中，毫不在意。他一心只想画画，虽然此前他甚至都没拿过画笔。

03

开始，他的那些画，色彩浓烈，线条粗框，像一个沿街乞讨的人一样，一点不掩饰内心的欲望，让人感觉很不舒服。

他的生活简直乱七八糟。没钱就去打点工，有钱就买来画笔画纸，不停的画。仿佛身体里住着另外一个人，这个人想要表达，想要发泄，而画画才能缓解这种折磨他精神和肉体的东西。

对待帮助他的朋友，他也丝毫不知感激。勾引朋友的妻子上床，当朋友的妻子因为他自杀身亡的时候，还把给那个女人画的裸体画送给朋友。

这样一个无法用世俗的眼光看待的人，想尽一切办法，来到一个小岛，在那里，继续画画，不停的画，只是不停的画，毫不介意生活如何破败。

他的专注让人感到不可思议。

04

也许这样的人离我们太遥远。但是说到理想，提到爱好，大多数人，不过是渴望得到世俗上的成就，赢得世俗的掌声和众人的崇拜而已。

那不过是一种原始的，渴望出人头地的欲望而已。只是有的人真的做到了，而有的人，自欺欺人的想要让别人以为他做到了。

真正做出成绩的，要么是像里特里克兰德一样，心里只有画画，不停的画，极度专注于此的人；要么是有超强的目标感，极强的执行力的，控制自己专注目标的人。

庸常的生活，世俗的美好，注定我们中的大多数，无法舍弃唾手可得的美好，去追求未来不确定的美好，这是人性，这也是社会得以正常运转的基础。

05

我不羡慕那些天才的人生，因为我自知没有那样的才华，我也不觉得那些与世无争，人群中毫不起眼的，那些普通人的生活，有什么好被他人指手画脚的。

我更愿意用自由，条件的可能，这两个方面来解读人生。

何为自由？

一个人，他选择自己觉得舒服的生活方式，并对这种生活方式可能带来的后果，承担一切责任。旁人无权干涉，更无需为他负责。

一个没有音乐才华的人，不停的唱歌，写歌词，到处走穴。只要他有一份足以养活他的工作，那无论他在音乐上如何折腾，都是他的自由。

一个才华横溢的设计师，不喜欢交际，不善于表达，只想在一个二流的大学当讲师，过一种庸常的生活，那也是他的自由。

什么是条件的可能？

一个人做出多大成就，闹出多大动静，和他有没有理想，做的事情是不是自己的爱好，并没有那么大的关系。

你必须承认天赋的存在，智商是天赋，专注力也是天赋，或者，你的成长环境，你爹是不是李刚，都是你的“天赋”。

我们为什么就不能接受人和人之间存在差异的事实呢？我们为什么就不能，心平气和的，立足于自身条件的可能，去设定人生的目标呢？

06

我们为什么要一看到励志的，逆袭的故事就浑身鸡血？光鲜背后，不是肮脏，就是沧桑。

我们为什么总是对自己的不漂亮，不聪明，以及一份平凡的工作感到羞耻呢？自食其力的人，难道比那些暗地打劫的人，更让人唾弃？

07

有理想，你并不比我高尚多少，没有理想，我也不比你低俗几分。

选择让你舒服的生活方式， 专注你正在做的事，不和他人比，只盯着眼前看，随时根据实际情况来调整目标，而不是空洞无物的理想，或者你都不确定的爱好。

不用理想绑架我的生活，不用俯视的眼光看待那些没有思想的人，这是我最大的理想。