抬本相,将孝顺这种家风传承下去,2020甘肃临洮县的年味来了

抬本相,将孝顺这种家风传承下去,2020甘肃临洮县的年味来了

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文/姚志芸

都说年味越来越淡,一说起过年,都会想起小时候。

小时候的年是什么?

让很多人回味的年味,

是买回来的一件新衣服,是妈妈锅里热腾腾的麻花,馓子....

还有那一吊吊白赤鲜红的猪肉,再加上噼里啪啦放着的小炮,

笑容绽放在每一个人脸上,

过年就是过年,吃好的,穿好的,用好的。

现在生活越来越好,年味总觉得淡了些?为什么?或许缺了一些传统文化和家风的铺垫。

作家罗兰这样写道,生命不是一个可以孤立成长的个体,它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。

现实生活中,做为个体的人,

每一个言行都是成长中细小的纤维,

要影响一个人的思想和外在行为,

并能左右这个人的生活观念,就需要外部环境的影响。

除了外在的有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。

现在越来越多的人只强调自我,不在乎别人的感受,对父母的态度恶劣,叛逆不孝。可是,几乎所有的父母,还是希望自己的儿女能孝顺,拿钱拿物尊敬自己。社会中的确存在有些父母过于难缠,拿孝道道德绑架孩子的一生,甚至是勒索,有些子女受,有些子女不受。于是社会氛围越来越不好,过节都不愿意回家,年味越来越淡。

就在这样的大环境中,笔者要重点写一篇关于孝顺的家风该怎样传承?或许也是一股浊世里的清流。

抬本相,这是一个特别又很传统的节日,

对外地人来说让人很陌生,不知道是什么意思。

其实这一词是要给年老的并是本命年的人所要贺寿。

临洮县的北乡都有抬本相的习俗,越往北离县城越远,经济条件越不好,可这一习俗却越浓厚。

本命年12甲子一轮回,第13个年头抬本相,寓意顺顺利利的能长长久久。但并不是所有人都能抬本相,按照习俗,年龄49岁,61岁,73岁,尤其80岁及以上的人才能抬本相。后来抬本相都从61岁开始,因为这个年龄,通常情况下儿女已经成家,孙子绕膝,正是上表孝顺,下教子孙的时候。

一家抬本相,家家学,只要条件还不错都会给家里的老人抬本相。昨天村子上的王叔给85岁的老母亲抬本相,过大寿。老母亲一辈子生养了5个子女,3儿两女。大哥二哥早已经过世,现在就剩王叔和两个姐姐。

一大早王叔家院子的鞭炮就噼里啪啦的响了,老母亲穿着崭新的衣服鞋子端坐在炕头上,王叔先跪下来给老母亲磕了三个头,边磕头边说,老娘要长寿呢。然后就出去忙了,今天要好好忙活一天,来人要招待,完了还要去镇上的酒店。

家里陆陆续续来人了,隔壁家的刘奶奶过来,拉着王奶奶的手,直夸王奶奶命好,命里有这么好的孝顺儿子,有儿子一次次的抬本相,不像自己,老伴虽活着但挣不来钱,孩子一个不如一个,谁都没有心思抬本相,说着时还摸起了眼泪。王奶奶想安慰她却不知道该怎么说。

院子里传来喧哗声夹杂着喊太太(外祖母),王奶奶还来不及答应,大女儿早已经跨进了堂屋的门槛喊娘。身后呼啦一下子涌进来一堆人,大女儿和小女儿一家都来了。家里开始热闹了起来,孩子们挨个给王奶奶磕头。奶奶除了笑还是笑,摸摸这个孙子,瞅瞅那个孙女。

一家子给王奶奶抬本相开始了,

庄子上的年味也就从王奶奶家开始浓厚了起来,

今天的寿星公一会还要去镇上的酒店坐镇,

希望自己的子孙都能顺顺利利,孝顺有加。

这样的风俗曾有人质疑过,说无非就是收礼走流水席的一个过程。这里笔者不敢苟同,人生在世,给老父母抬本相或许表面看起来就是收礼走流水席的一个过程,实质上它对改变村风,提倡孝顺起到了潜移默化的作用。人人能不做表面功夫,把孝当首位人人当孝子。

百事孝为先,做事人为本。今天你孝顺父母,本相年给父母办大寿就该让所有人看见,顺带接受别人的监督。一学百,百学千。这种浓厚的氛围一旦形成,庄子上谁敢忤逆不孝?有时候舆论的力量在民间小巷里比法律有效,可以很好的约束行为规范。

一个庄子上抬本相的人,腊月里也就那么五六家。随着抬本相的爆竹声,年味越来越浓了。中国人的年,民俗习惯全部都融合在里面,只要是好的,都会存着过年。这是中国人的质朴和传统。

今天很多人都忤逆父母,提出父不慈子不孝。这个观点诈然看起来有道理,实则经不起推敲。孔子的弟子曾问孔子:"冒昧的问您下,子女顺从父母就可以说是孝吗?"孔子立刻回答道:"这是什么话!这是什么话!当父母有不义的地方,就要设法婉转的去劝阻他们,这样才能使他们不会陷入不义之中。如果一味的顺从,使父母陷入不义之中,这样又怎么能够称为孝呢?"

父不慈子不孝就是少数子女逃避责任最好的借口。

父慈子孝,也就是父母要慈祥,儿女要孝顺,这是双方的责任。

往往这样子状态的家庭都是理想状态。

很多家庭,父母不像父母样子,儿女不像儿女的样子。

只要有一方蹦跶,那么谈孝顺道路很难,

上不通下难行,都是自私自利的借口。

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖结束。中国历来是一个宗族势力强大的宗法专制社会,拿孝可以道德绑架很多子女。

被生育的人一定要对生育自己的人有所亏欠,并且一定要顺从、孝顺、赡养生育自己的人,这一点有失公平。孩子来到这个世界上并非是自己主观意愿,哐当就给一大枷锁谁愿意?不过这并不是讲不孝的根本,孝是人之道,也是追根溯源的本性。

父母疼爱自己的孩子,也要自己努力,而不是把所有翻身的希望压在孩子身上。孩子成功就道德绑架,不成功就骂孩子懦弱无能。孩子更要自立自爱,一边的埋怨父母没有给自己二代的富裕生活,一边质问凭什么孝顺。如果双方都没有自我反思的能力,只能陷入僵局,父母孩子成为仇人。

一代人就该有一代人的努力和方向。

或许会成功,或许会失败。

人生的意义不都是如此吗?

年又快要到了,

年味越来越淡的背后,到底缺失的是什么?

值得我们每一个人深思。

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