论语 八佾篇 3·15

正文:子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”


译文:孔子到了周公庙,每件事情都发问。有人便说:“谁说叔梁纥的这个儿子懂得礼呢?他到了太庙,每件事都要向别人请教。”孔子听到了这些话,便道:“这正是礼呀。”


《中华文化制度辞典·文化制度》                     

太庙:古代帝王的祖庙。古“大”、“太”字同,“太庙”又作“大庙”。初周天子和诸侯的始祖庙为太庙。汉郑玄注:“大庙,始祖庙也。”春秋时,鲁国称周公庙为太庙,因周公姬旦是鲁国始祖。在这《论语·八佾》:“子入太庙,每事问。”“太庙”,即“周公庙”。

后代相沿置,以皇帝祖庙为太庙,设于京师。今北京天安门东侧的劳动人民文化宫,是现存唯一旧太庙,建于明永乐十八年(1420),是明清两代帝王的祖庙,有前后三座大殿,前殿为祭场,每年岁尾年终举行大祭;中殿为寝宫,供奉本朝帝后神位;后殿叫祧庙,供皇帝远祖神位。  


钱穆《论语新解》:

子入太庙:鲁祭周公之庙。时孔子当在青年,始仕于鲁,得入太庙助祭。

每事问: 祭事中礼乐仪式,乃及礼器所陈,孔子每事必问,若皆不知。


熟谓鄹人之子知礼:“鄹”(zōu)是鲁国的地名,在今山东曲阜东南。“鄹人之子”指孔子,也有轻视之意,因为孔子的父亲(鄹人叔梁纥)曾经做过鄹大夫。有人说孔子素负盛名,但进入太庙对行礼的节序和礼乐的器具等每件事都问,便讥笑和质疑他不知礼。孔子认为每事都问正是知礼的表现,知礼的人态度才如此恭敬谨慎。


李泽厚《论语今读》中:

表现孔子谦虚而谨慎,并非完全不懂,而是问一遍以求确认,即实地印证自己的已知和未知。这是一种非常好的学习方法。


在孔子看来,礼不仅是一种制度文化,而且还是一种精神文化,反映了一个国家、一个社会的精神风貌。孔子对周礼十分熟悉,当他来到祭祀周公的太庙时,依然事事都要问别人,这恰恰反映了孔子虚心好学的品质。孔子的这种良好的修养和谦虚谨慎处事的态度值得我们每个人学习。


宋老师点评笔记:很多礼可以翻典籍查看,但关于太庙里祭祀天子的一些具体的礼仪,孔子可能真的不晓得,他不会因为自己的名声在外而装懂,因此会问那些专门负责这些的人。

曾老师点评笔记:从这里也可以看出这是孔子对于“知之为知之,不知为不知”原则的身体力行。


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