小时候第一遍读《红楼梦》，贾迎春是第一个吸引我的美女。曹雪芹用四六骈体二十四个字描写了林黛玉眼中的她——

肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

曾有评论者认为曹公的描写很敷衍、很俗套，是古代描写美女的陈词滥调，与下面贾探春“顾盼神飞，见之忘俗”那种呼之欲出的性格形成天壤之别，由此得出结论——曹雪芹根本没有用心描写贾迎春。

但我却不这么认为，“腮凝新荔，鼻腻鹅脂”，想想就是很美的。荔枝和鹅脂都是及细腻雪白的东西，可见这位二小姐皮肤相当好，不仅润滑，而且白——“白”也是古代美女的一个重要标准。但是，“白”也会很容易产生一种联想，那就是成日不见阳光，比如那个十六年呆在古墓里的小龙女。

贾迎春的人生也很少有灿烂的阳光。

她的出生就很晦暗，人生的起跑线，第一步就先输了。她的父亲贾赦本人就不招贾母喜欢，在与二房的争宠中输得挺彻底，而贾迎春又是这位不争气的老爹的妾室所出，而这位妾室又死得早。（《红楼梦》从未正面写过迎春的母亲，她仿佛是从石头缝里蹦出来一样。不过迎春的奶妈赌博被抓后，邢夫人曾经埋怨过一句“你的娘比三丫头的娘强百倍，你也应该比她强才是。”可见迎春的母亲和赵姨娘一样是个“姨娘”。）

出身虽然很大程度上影响了迎春的生活质量，但探春一样在贾府挣出了一片天地。迎春自身的性格也有很大问题，她不会挣，只会一味地退缩。

闫红早就说过：在大家族中，长辈的宠爱也是稀缺资源，需要凭借自身努力去赢得。而不“积极求上进”的结果，就是如迎春一样，分配到的资源越来越差，而这些劣等资源又反过来增添了她人生的晦暗色彩，如此恶性循环。她的丫头为了一碗炖蛋大闹厨房，后又与人偷情暴露（虽然这一节现代人有另一种看法，但对于循规蹈矩的迎春来说，无疑难堪至极）；她的奶妈因为聚众赌博被抓；她的下人偷了累金凤倒卖……

淫、赌、窃，在二小姐的房里全发生了，虽然没有意见和她本身有关，但是人们会怎么看迎春？连奴才都毫不避讳地人前人后称她“二木头”。到了这种境况，她也只有躲到《太上感应》的世界里寻求安慰了。

贾迎春出嫁后，宝玉有一日紫菱洲，见楼去人空，很伤感，写了一首诗：

池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。

蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。

不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。

古人惜别怜朋友，况我今当手足情！

于是人们便被贾宝玉的手足情深感动了。可我却觉得这份情很廉价。且不说诗写得很俗套，很有些古代文人盼着老婆早死好有机会写悼亡诗的感觉。就看贾迎春住在大观园的时候，贾宝玉对这位二姐姐就敷衍得很，我甚至不记得，书里有写过贾宝玉特地去紫菱洲看望这位姐姐的情节吗？

四十九回《琉璃世界白雪红梅》，大观园来了宝琴等一干新人，宝玉急着要起诗社，探春说贾迎春还病着，人不齐。贾宝玉马上就说：“二姐姐又不大作诗，没有他又何妨？”可见在贾宝玉的心中，迎春根本是个可有可无的人物，诗社带上她纯粹是情面，甚至说得难听点，她不来——更好。在贾宝玉的心中，也许这位木木的二姐姐是没有档次和自己一起玩耍的。

其实不仅仅是贾宝玉，稳重会做人如薛宝钗，在诗社众人起诗号的时候，随手一指：“他住着紫菱洲，就叫他’菱洲’；四丫头在藕香榭，就叫他‘藕榭’就完了。”请注意这三个字“就完了”，令读者甚是神伤。大家快点开始吟诗作对吧，何必为这些不重要的人物伤神呢？随便打发了就完了。

薛宝钗是个很周到的人，她和袭人推心置腹，送金钏“旧衣”（究竟衣服是新是旧，大家自己琢磨），但是薛宝钗丝毫不会在迎春、惜春身上费精力，因为这两只不是“潜力股“，没有上升空间，不值得她投资。

很多人都觉得曹雪芹不喜欢贾迎春，至少是缺乏耐性。元宵节元妃从宫中传出灯谜，只有两个人没有猜到——贾迎春和贾环。写贾环，完全是讽刺的手法，他自己做的那个灯谜也是一塌糊涂。但是贾迎春，我一直很怀疑，她是真的猜不出吗？看她做得灯谜，还是中规中矩的，元妃的灯谜其实并不难猜。是不是这位熟读《太上感应篇》，最懂得”道不可道”的二木头，忽然在接近谜底的那一瞬间感到了一种难以捉摸的恐怖？以她怯懦的性格，她选择了噤声不言，就如她在面对累金凤事件时的自我麻痹？

第十八回元妃省亲，一种姐妹和贾宝玉都做了诗。元妃看了说：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姐妹所及。”这是谦辞也是实话。而在“愚姐妹”中，迎春的尤其不好。“旷性怡情”一首，二十八个字说了和没说一样，全是陈词老调。

但是颔联那句“奉命羞题”四个字，很耐人寻味。

她的一生都是在“奉命”中以害羞、退让的姿态活着。

迎春的一生，是从开始就看得到结局的一生，其中没有任何意外，她只是从一个很坏的开始，一步步走向更坏，最后毁灭。

有一些人，如探春，她可以在阴暗中奋起，用生命燃烧起彩霞，冲出晦暗，但是这是需要极大的能量的。更多的人，则是如迎春一样，在阳光的背面，慢慢失去生命的光泽，直至死亡。（作者：轻云）