甲骨文字(比妣避畀)解析(八)

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今天中午第一个字讲一讲“比”,这个字从甲骨字形上看很明确,很像两个人,一前一后,字“象二人并比之形,以示亲密”。本意是亲密,我认为这个意思是引申了,就是两个人一前一后,亲密不亲密不好说。

说文上也说“比,密也,二人为从,反从为比”,这个有点想当然了,因为正和反就是左右的关系,那时候左右不分啊。咱们知道那时候的司母戊鼎,后来有人说是“后母戊鼎”,关于这个字一直都争来争去,以后应该都会得到解决。

咱们原来说过有一个叫“㚘”,俩人并列站,㚘、鼓、比啊等等这些字形上都差不多了。

在字形上它不管朝左还是朝右,都是一前一后的状态,而不是一左一右的状态,它不像“㚘”是两个人并列的。有一个词叫“天涯若比邻”,比邻说的是位置关系,也有可能关系不错,也可能关系恶劣,这个不好说。

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它也用作“妣”,它也能用作从出现。

那么,这个“比”呢作为亲密的概念,同意这个看法的人比较多,说亲密啊、亲信啊,大家看我手写的那个契文,有亲信的意思,什么是亲信?因亲而信。那么第二个呢用作“妣”。这个字在咱们讲“匕”的时候讲过,那个也是通这个“妣”,就是先祖的配偶,女祖。还有一个用作祭祀用的“䃾”,祭名。

这个“比”就是咱们上次捎带讲过的,卜辞里做“妣”,金文里也有,从女,本意是母。咱说过这个妣、牝是母的,雌的意思,这就相当于一个符号了,雌、母的符号。“女”加个“比”,肯定就是母亲啊、祖母啊,在动物上来说就是雌的,后来就衍伸为去世的母亲、女祖。开始不是已去世,后来才衍伸出这么一个意思。《礼记. 曲礼》上说“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔”,就是这个。

在这里实际上就给我们提了一个醒,在某一个时间节点,就是某一个年代,这个过程当中,我们读文章的时候就要注意,它的某些字某些词是什么意思,要搞清楚。为什么咱们现在读一些春秋战国时的文章老解不开它,或者解错了,干脆解得驴唇不对马嘴,就是对当时的词性词义不明晰,拿我们现在的词义去解它,肯定就会有问题。就像李白的诗“窗前明月光”,拿现在的“床”去解那时候的“床”,那肯定是不对的。

出现这个字的时候,她就作为配偶,和生死没有关系,后来才有关了,去世的才叫“妣”。


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咱们讲的下一个字是“避”,逃避、避开,从彳,左边是个双人旁,中间一个人,右边一个斧子一样的兵器,兵器要击打这个人,然后有个双人旁,它不是两个人,是个十字路口,“行”的半边,“彳”在甲骨里面就是十字路口。

这样一分析就很明确了,有一个兵器,当然是人拿着兵器,要击打这个人,然后这边有路,这个人要逃走、要回避,是这样的,而不是像上面解析的字“像一刑器施行罪人于路上”,在路上是走的地方,而不是行刑的地方,最根本的意义还是行刑,他要逃跑的意思。

原来啊“避”和“迟”就混了,出现过这种情况。还有一个呢作为人名出现。

大家看我手写的这部分,为了大家更明晰的搞清楚,我给大家稍微写了一些。说这个彳,看我写的第一行,“行”在甲骨文里的表述,楷书下面那个,画了个十字路口的,现在用连笔写“行”还能写出原来行的本意,将来咱们还要讲,它就是个十字路口,左边读chi,右边读chu,有人说乍行乍止之类的啊,就是这个意思。

它用“行”的一半就代表了行走的意思,那么这样看呢就是为了避那个兵器而走。将来咱们再细细的说,关于形怎么变化的,双人旁、走之旁,还有那个亍,都表示走的意思。

中间是个人,还有一个“辛”,刚才咱也说了,辛是斧类的兵器,“白虎通五行”里说“辛可以煞伤也。”这还是和凶器,行刑的有关。

那么还要说“避”中间这个人,“人”和“尸”,大家看一下我写的,有些近似,那么我写了小篆的“人”和“尸”,大家一看就明白了,立着的是人,卧着的是尸,我觉着“避”后来发展的,它认为这个是个人,不是个尸,为什么它解为是在路上行刑啊、杀人啊,它就把中间这部分定为尸,杀死了,杀死了的和人没有关系,本意和衍伸意实在想像不出在路上杀死了人叫“避”,“避”里的“尸”应为“人”,凶器杀人,人在避开的意思,不应为尸。

那么下面是几个卜辞。“王于避地”,“避”就是地名了,王在避这个地方。

还有一个卜辞是“其避于之若”,就是避开之这个地方,顺利。“若”,顺利的意思,像一个人两手伸开、理顺自己的头发,就是理顺、顺利的意思。“之”,就是此。


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第三个字是“畀”,因为是象形文字嘛,所以要从形上讲,像双手托着一个东西,这个东西像器物,肯定不是田,有双手举着的意思,本意是举起。

咱说过两只手共同托着叫“共”,还有一个“兴”,繁体的“兴”,咱们将来会讲到,现在先提一下。还有一个是作为方国名。

大家看我手写的那部分,有个卜辞叫“雀伐畀”。这个“畀”就是谁谁谁伐畀这个地方,谁伐啊?从商王朝出来的,除了周原甲骨之外,体系比较大,还有殷商甲骨,只有商王在伐,畀在那个时期肯定是商王朝的敌对国。“雀”下面是个隹,上面是个小,三点,我是这样认为的哈。短尾的叫隹,长尾的叫鸟,现在统称为鸟了。小雀,就是小隹即为雀,雀没有太大的,当然了还有个孔雀啊,那够大的,不知道后来为什么那么定的了。雀在古书上是小的短尾的,后来衍伸就不知道什么意思了。


今天咱就讲这么多,一个“畀”,双手捧着什么东西,举起来,到底是什么就不好说,有人说是车啦什么的,那比孔子力量还大啊那也不对。

再有就是“避”,走避,避开。

再有就是“妣”,说是母亲,再后来就是亡故的母亲,婶婶也是,祖母也算。

再有就是“比”,两人一前一后,有立定为从的意思。

大家把字形字义弄清楚,几种意思我给大家都说了,我的侧重偏向的认识也说了,大家有什么认知啊(都可以提出来),因为还在研究嘛,文学里的东西答案都不是唯一的,不像数学只有一个唯一的答案。它有一个主导的思想,有一个主流的认知,其他的要了解一下。

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