无论对身体、财产以及家人的执着，都会使我们整日陷入贪嗔痴爱，利衰毁誉，喜怒哀乐，随时都浑浑噩噩地在世法中摸爬滚打，长此下去只有堕入无尽的轮回深渊。
释迦牟尼佛在一次法会上为弟子们讲述了一个故事：
从前某地有位家财万贯的富商，他讨了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，整日娇滴滴地作陪在富豪身边，寸步不离；第二个妻子是抢来的，长得闭月羞花，是个大美人；第三个妻子，整天沉溺于生活琐事，把富豪照顾得无微不至，让他过着安定的生活；第四个妻子工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。
有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个妻子中选一个陪伴自己旅行，也想考验一下谁才是对自己真正好的人，于是把自己的想法告诉了四个妻子。
第一个妻子没有丝毫犹豫地就拒绝了：“你自己去吧，旅行会累坏我的!”第二个妻子懒洋洋的说：“我是被你抢来的，我才不去呢！”第三个妻子也不情愿的说：“尽管我是你的妻子，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多只能把你送到城郊！”第四个妻子听后，开心地对富豪说：“既然我是你的妻子，无论你到哪里，我都会一心一意地跟着你。”
最后，释迦牟尼佛告诉弟子：“这个商人是谁呢？其实就是你们的自性。”
从这个故事中，我们明白：富商的第一个妻子其实就是指我们的肉体，现在无论与我们怎么紧密相连，死后还是会“地水火风”四大分解，终究要与自己分开的。
第二个妻子是指财产。南無始祖報身佛在《解脱大手印》中说：“世间上的一切都是假的，......虽然我的身体康健，一代高僧大德身份，或家产丰登，万贯资财，福禄寿喜，妻贤夫荣，子耀官贵，声望高达，但死时我唯一带走的只有凄伶孤独，独自一魂飘荡阴间，在人间的一切都带不走，一无所有，这是铁定的事实。”
第三个妻子是指自己现世的妻子。无论在世时对自己多么的照顾有加，风雨共患难，相依为命，只要不学佛成就，死后还是会根据自身的因缘投生各道，迟早会分道扬镳。
第四个妻子是指实相般若真心，人们时常忽略它的存在，但它却是众生本有的。《藉心经说真谛》中说：“实相般若真心个个众生本有，就是说每个众生都有这个心的，圆妙圆明无缺而平等，......众生的佛性呢，也就是你们的佛性，它又叫本来面目，又叫自性。”
无论对身体、财产以及家人的执着，都会使我们整日陷入贪嗔痴爱，利衰毁誉，喜怒哀乐，随时都浑浑噩噩地在世法中摸爬滚打，长此下去只有堕入无尽的轮回深渊。
众生本具佛性，唯有精进勇猛地学习正法，恭读南無始祖報身佛的《藉心经说真谛》、《解脱大手印》、《什么叫修行》等至宝佛书，并依教奉行，才能步入解脱轮回之路，达到自觉觉他，上报佛恩，下济众生的目的。
