格局这个概念，近来越来越受到关注和重视，说明越来越多的人意识到内在格局的重要性，它与人的层次和价值密切相关。那么，什么是格局？字典里解释为：结构和格式。做过建筑的人对这个词应该更有感受，所有建筑的基础都是先布局搭建结构，然后再添砖加瓦，最后呈现完整的房子。建筑结构搭建多大，房子最后就呈现多大。这个词放到人身上也一样，内在格局多大，人的层次和价值就多高。

哲学家冯友兰先生认为人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界就是吃饭穿衣，只为生存；功利境界追求世间功利，核心是利己，以占有为目的；道德境界会为社会的利益做各种事，以贡献为目的；天地境界会为宇宙的利益做各种事，以遵循天道为核心。

这四种人生境界体现了人不同的内在格局，格局不同，人在世间的追求就不同，眼前看到的世界和个人体验也不同。佛说“相由心生”也是这个意思，内在格局决定了我们所看到的世界，以及对世界的认知。

三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛?

第一个人没好气说：“砌墙，你没看到吗?”

第二个人笑笑：“我们在盖一幢高楼。”

第三个人笑容满面：“我们正在建一座新城市。”

10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。

不同的内在格局引领我们进入不同的世界，而内在格局越大，看到的世界越大，人生体验也越丰富。那么，我们如何提升自己的内在格局呢？我认为需要从眼界、心量和智慧三个方面入手。

| 眼界 |

世界其实很大，而我们能看到的只是自己关心的一部分。

一个乞丐，整天在街上乞讨，对路上衣着光鲜的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐。

一个企业老板，整天考虑赚取利润，他出国考察，主要看项目、看工厂、看设备、学管理、算利益，对身边的美景浑然不觉。

我们整天关心的事物过滤掉了其他的存在，把我们的内在局限在一个相对小的区域内，久之，便习惯性的认为世界就是那样。

而眼界开阔的人看到的世界是不同的，更多的美景，更多的文化，更多的细节，精彩纷呈。在见识过更大世界之后，内在格局也会随之打开，体验和感悟更多元丰富，同理心更强，包融心更大。

所以，要提升自己的内在格局，走出自己固有的心理圈子，去开阔眼界是很有必要的。阅读、旅行、广结益友都是开阔眼界的方式，用开放的心去接纳新事物，我们会看到更多元精彩的世界。

| 心量 |

心量是一个人内心能包融承受的程度，俗话说“宰相肚里能撑船”，就是在说人的心量大。

心量大的人往往有自己更高的理想和追求，不愿在小事上计较和纠结。

汉代名将韩信曾被一个少年在闹市里拦住，说：“你要是有胆量，就拔剑刺我；如果是懦夫，就从我的裤裆下钻过去。”韩信想了好一会儿，一言不发，就从那人的裤裆下钻过去了。当时在场的人都哄然大笑，认为韩信是胆小怕事、没有勇气的人。其实是韩信心量大，能忍常人所不能忍，有更高的理想和追求。后来韩信果然成就大业，成为大汉开国功臣。

成大事者，必不拘小节。心量越大，格局就越大，能包融的事物就越多，主要精力和能量就能集中于更重要的事情上。佛家强调“放下”，就是让我们不要对小事物过于执着。

要提升格局，就不要在小事上再斤斤计较，计较小事伤神分心，还得不偿失，应该集中自己的精力和能量，放在更高的目标上面。

| 智慧 |

有智慧的人往往能透过表相看到事物的本质，能归繁入简，不易受到各种假相的迷惑。他们能更透彻地看到事物、生命乃至宇宙的运行规律，并依循规律行事。

老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这就是对宇宙规律的总结和提炼，是具有大智慧的体现。

佛说：“一切众生皆有佛性”，这里的佛性就是觉性，每个人都有觉性，所以每个人都可以通过修行开启智慧。

人生就是一场修炼的过程，在这个过程中我们不断学习成长，不断开启智慧。而对事物进行观察、思考与总结，就是我们开启智慧的重要方式。要养成看事物往深多看一层的习惯，不要只看到事物的表相；要有自己清醒独立的个人思考，不要人云亦云，丢失自我判断。

我们的智慧开启得越多，内在格局就越大，能站得更高，看得更远、更透彻。

眼界、心量、智慧，这三个方面提升之后，我们的内在格局自然就放大了，能看见的世界也就更开阔。当我们不再固步自封，相信“一切皆有可能”，我们就迈向了更大的世界。