“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”突然间念到苏轼的这一阕词，大爱。
仿佛有千种风情在胸，本是“更与何人说”，却秒成“千言万语尽在不言中”。这首词作于无丰五年（1082年），此时苏轼因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。用时下的话来描述他当时的生活状态，便是穷困潦倒，但纵观全词，却向世人传递出一种醒醉全无、无喜无悲、败胜两忘的人生哲学和处世态度。
在宋朝这样一个拔河沉浮的时代，不知搅碎了多少“了却君王天下事”的壮志，共鸣了多少“老夫聊发少年狂”的悲愤，也滋养了多少“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄辛名”的无奈。命运像是最名贵的丝绢，再怎样巧夺天工，拿到手上，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱来的原罪。而正是这些平添遗憾的错路，如纷纷散落的花种，落入他们的心田，各自开出五彩的花。
苏轼以诗入词，用其旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，近于禅悟。他的禅，不似王维“空山新雨后，天气晚来秋”的出世；他的自信，不若李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的直白；他的理性，也不同幼安“青山遮不住，毕竟东流去”的无奈。他的情感从头至尾收放自如，跌宕饱满，区区数字，已然将情绪挥洒地淋漓尽致。
对于人生，文天祥是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮怀激烈；欧阳修是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”的绵绵情恨；纳兰性德是“人到情多情转薄，而今真个不多情”的无奈哀伤；王国维是“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍！”的刻骨感触。而苏轼却是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”仅一个“谁怕？”，令人不禁拍案。似乎吼尽内心浊气，底气由丹田扬起。正是这旷达中带着淡雅赤子心，犹如一种陌生的熟悉感产生的奇妙化学反应，而晕散出的动人气息，跨过千年与自己相见。
突然记起苏轼的另一阕词：“西雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”清朝大画家盛大士在《谿山卧游录》中说：“凡人多熟一份世故，即多一分机智。多一分机智，即少一分高雅。”，也说“山中何所有？岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君，自是第一流人物。”我想仅凭这“清欢”二字，苏轼已当仁不让“第一风流人物”。
苏轼的词，是一剂良药，可抚平“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的愁眉；可填了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的浅斟低唱。无需承诺，不守天荒。一如苏轼所云：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”人生本应该如此，该放手时就放手，该出手时就出手。因为有那么多的风景等着你去追寻，有那么多的人等着你去珍惜。天涯何处无芳草，人生如逆旅，我亦是行人。
