《如何成为一个有趣的人》1.3-2.1
前文1.1-1.2链接：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一 《如何成为一个有趣的人》（第一章） - 简书
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前文我们了解了有趣是一种意外，1.3向读者介绍了如何来创造这种意外。2.1阐释了为何要追寻“诗与远方”。
1.3观察和想象：视角中分裂的对方
观察者不同，有趣的定义也不一样，但是把观察者定义为大众时，可以有一定的标准。
预设：“你”：观察者；对象：“别人”，
则蓝色圈：你的观察；白色圈：你的预判（预先设想判断）
未达到预期，引发愤怒的情绪。如：你居然不会做饭！你怎么会如此不着边际！
超出预期，则是惊喜。如：知道你会弹钢琴，忽然弹得这么好！你真是女神啊！
完全符合预判：很不幸，你就在他眼中判了死刑：无趣。
观察超出预判：恭喜你，C位出道！你就是他人眼中“有趣的人”
观察和预判随着熟识，不断改变。如果需要一个人对你保持兴趣，那你必须保证他对你的“观察”尽可能超出“预判”，及图一白色部分尽可能多。
要做到“观察”超过“预判”，只有两招：
1.优化自己的观察（可供他人看到的点）
2.降低对方的预期
读者注：做一个有趣的人，我们要尽可能提供正面的可供观察的因素，同时降低对方对自己的期待。只有这样，才能在双方不断熟识、探索的过程中，带给对方更多的惊喜，保持有趣。
第二章：在柴米油盐中守护诗和远方
“诗和远方”这种非功利的情怀很大程度上构成了我们对“有趣”生活的认知。活在一地鸡毛的“当下”，如果能让“诗和远方”融入其中，大概能摆脱几分无聊与乏味。
先让我们来聊聊当下的“有趣”
2.1披萨，到底是不是大饼
本质上是“我们以何种方式观察世界”的问题。“披萨是不是大饼”，因人而异。“披萨是大饼”既没有侮辱大饼也没有瞧不起披萨，更没有损了格调丢了情怀，这主要看个人对信息处理的需求。不喜欢的披萨的人，可以直接将披萨成为“上面放了馅的饼”；喜欢披萨的人，因为对披萨掌握的信息太多，如果将披萨归结于饼之下，处理起来更为麻烦，所以最好在饼之外新建“披萨”的概念来处理披萨的信息。
概念的繁简与社会文化背景密切相关：与生活方式有关、因感官尺度有关、与文化背景有关、与教育水平有关。
当我们观察世界时，能看得多清楚、多全面取决于你脑海中的概念有多少。概念仅有“是与非”、“黑与白”的人是没有灰色地带、中庸之道的。反之，一个有趣的人，必定是有足够多的概念、已经想去认识更多 概念 的心。
读者注：作者在文中是利用“理式”这个词来作为单位来描述大众对事物的认知，我采用了我个人更好理解的“概念”来代替“理式”一词。为何要追寻“诗与远方”，因为人类存在无穷的未知。追寻未知的人，可以不断丰富自己的概念，并在认识更多概念的过程中收获趣味。
