《运用好这十个字,你就成功了》

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今天与大家谈谈人生十字,这十个字是修身养性的根本,也是人生处世之绝招。

第一个字:忍

忍,是内心无比的强大,是心中插了一把“刀”。虽然很痛,但是必须得“忍”。忍并不是叫我们什么都不要做,而是审事度势,让事态朝有利的方向发展。大凡能成大事者,无不有着强大的内心,他们的“忍"功是一般人无可比拟的。比如韩信受胯下之辱,事情是这样的。淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说:“你虽然长的高大,喜欢佩带刀剑,其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说:“你要不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番,低下身去,趴在地上,从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信,认为他胆小。但是韩信却忍住了。如果他不忍住,上前跟这个屠夫干一架。会三个结局:一、他把屠夫爆大一顿;二、屠夫把他暴打一顿;三、两败俱伤。这三个结果都不是好的。只有其中一个人退一步,事情才能得到良性发展。韩信的觉悟肯定比一般市井小人强无数倍。所以他忍住了,也注定他能成就大事。

第二字:忠

“忠”就是对上级没二心,对家庭有责任,对朋友真诚,对工作认真。但忠也它另外一层不好的意思,那就是愚忠。比如,一些人死心塌地的跟一个人,不管那一个人做的好不好,都一味听从。而不去辨别是非。其实这是不对的,愚忠,不值得我们提倡与弘扬。我们需要的“忠”是善良的,而不是做坏人。历史上忠诚之人很多,他们都受到了人们的尊敬。

比如屈原,他就是一个非常忠诚的人。 公元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。

楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。老百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。定于农历五月初五为端午节。对于屈原的忠而见疏,后世诗人阵志岁遥为郁结,其诗《屈原》云:“浩气干霄汉,沉湘忠佞分。材堪佐明主,无计事昏君。”

屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国半步,表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

第三字:乐

快乐是人精神上的一种愉悦,是一种心灵上的满足,它会使一个人变得开心.它是抽象的,亦是具象的;它是无形的,亦是具有形的.快乐我们触摸不到,但它却能够表现在我们的脸上.那就是我们的笑脸,有淡淡的,有羞涩的,有灿烂的……那些都诠释了我们是快乐的.快乐其实很简单,只需我们时刻保持一个积极乐观的心态,每天都笑笑,每时都快乐,那么快乐就在我们身边。人生一辈子,说长不长,说短不短,好是一天,坏是一天。何不快快乐乐、开开心心的过好每一天呢?当然,生活中我们会遇到很多不尽人意的事。但是积极乐观的面对一切,世间就没有办不成的事。好的心态,能决定一个成与败。

第四个字:动

生命在于运动。“动”对人有三大好处:一、是增进身体健康。身体健康是指人体不但体能正常、没有疾病、躯体无残缺,而且体能良好。体能是一种满足生活需要和有足够能量完成各种活动的能力。体育锻炼能有效地提高你的体能,而良好的体能有助于你预防疾病,精力旺盛,增进你的身体健康。二、是提高心理健康水平。心理健康是指一个人处于自我感觉很好,并与他人和社会保持和谐的状态。一个心理健康的人应该情绪稳定、性格开朗、意志坚定、自尊和自信等。体育锻炼可以锻炼你勇敢顽强的意志品质,降低心理紧张和焦虑水平,提高自信心和自制力,培养开朗活泼的性格。三,是增强社会适应能力。社会适应能力是指个体与他人及社会环境相互作用、具有良好的人际关系和扮演社会角色的能力。社会适应良好。

第五个字:学

学习可以使人增长智慧、技能,能让人更好的适应社会。古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。所谓的就是活到老,学到老。大凡能成功者,都是在不断的学习中。可以是知识铸就了他们的成功。制定一个目标,在学习和实践过程中无论遇到什么困难曲折都不灰心丧气,不轻易改变自己决定的目标,而努力不懈地去学习和奋斗,如此才会有所成就,而达到自己的目的。萧楚女曾说:人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。史密斯也曾说:劳动教养了身体,学习教养了心灵。他们都强调了学习的重要性,那么我们就每天学习一点,每天就进步些。

第六个字:静

古人云:静以修身。所以说“静”对一个人修身养性是非常重要的。安静是一种修养,喜欢安静的人,常常喜欢独处。独处,不受环境干扰,不受他人左右。任心情去游走,任思绪去飞扬。用一个闲字恰到好处,有闲心,有闲情,有逸致。如果,一个绝对不喜欢独处的人,那他或她的心灵是空虚的。安静是一种修养,安静不浮躁,不波动。安静不考虑蝇头小利,不考虑得失与否,不考虑头上的光环是否灿烂。安静她不张扬,不与人争长论短。周国平的散文集:“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以,安静不考虑虚名浮利,不沾染世俗之风。所以,安静是丰富自己。不是物质的丰富,是内心的丰富,是精神的丰富。安静她洗去铅华,即质朴坚实,又淡雅清新。安静她泰然处之,尽可能的与人谦卑,与自己的心灵对话,与自己的灵魂厮守。

第七个字:勤

万事在于一个勤,勤能养德,勤能补拙。 勤奋是成功的基石.勤奋是通往成功大门的途径。但凡事业有成者,无不与其勤奋努力息息相关。正如那首歌里唱的:“不经历风雨,怎么见彩虹,没有谁能随随便便成功。”在中国有“头悬梁,锥刺股”的苏秦,有“闻鸡起舞”的祖逖,有忍饥受冻却求学不辍的宋濂。这都是古代勤奋刻苦之典范。在现代,有弃医从文,振聋发聩的鲁迅,曾有人称他是“天才”,他却笑道:“哪里有什么天才,我是把别人用来喝咖啡的时间用来写作的!”可见,他所取得的伟大成就不正是勤奋刻苦的结晶吗?所以,爱迪生说:“天才等于99%的血汗加上1%的灵感。”就是强调勤奋的重要性。 所以说,这个世界大多数成功者都不是天才,而经过勤奋的努力后,他们就成功了,就成了天才。

第八个字:爱

爱,定义很广泛,有大爱,有小爱。大爱是对社会,对人民,对国家的爱。小爱是自己,家人,朋友的热爱。爱是一种发乎人内心的情感、以真心对待某个体,使整体得到快乐。简而言之,爱即主动使整体得到快乐。爱是与生俱来的,所以可以认为是人性的特质,换言之,爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明,但并非不可能成立。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对别人的爱,数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为抽象慨念,可以体验但难以言语。

第九个字:诚

一个人行于这个社会,要想得到别人的认可。首先得以诚待人。真心实意的对别人,别人也才能以诚回报。诚信就好比金钱一样,你把它给别人,在你需要时,人家也会回报你。如果你都舍不得给别人,别人怎么能给你回报呢?所以拥有了诚信,就等于拥有了财富。

第十个字:善

善良是一种心态,善良的活着对于自己是一种快乐,可以在最孤独的时候安慰自己.善良的人或许会受到伤害,但真正善良的人不会感觉到,没有感觉到的伤害也就不称其为伤害了.善良表面上是对其他人,但真正受益的其实还是自己.你的善良让你看到阳光,看到希望.你的善良让你拥有一个自己的朋友圈子.善是一种处事态度,善是一个做人准则,善的自然,善的完美,善的豁达!善为人生我行善,善在心中我自乐!心善之人,福气绵延不绝。

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