文/韩大爷的杂货铺
先给大家看一些“大道理”，以下的话均经过作者改编，与我们既有的认知稍有出入，前排观众请把孩子抱紧：
1.两情若是久长时，必须在朝朝暮暮
2.败由勤俭成由奢
3.欲速则达
4.吾日不省吾身
5.吃得苦中苦，难成人上人
6.好汉常提当年勇
7.知足者，常哭
8.宁可不信其有
9.人言不可畏
10.凡事预则废，不预则立
11.业精于嬉
12.居安思安
13.小人之交淡如水
14.穷则兼济天下，达则独善其身
15.夕阳无限好，尤其是黄昏
16.金玉其外，金玉其中
17.少壮慢努力，老来成大器
18.但行好事，多问前程
19.有欲则刚
20.骄傲使人进步，谦虚使人落后
21.忠言顺耳利于行
22.进一步，海阔天空
23.死于忧患，生于安乐
24.江山易改，本性可移
以上的“歪理邪说”均为本人原创，且能把每一条作为某篇文章的标题。
写上面这些话不是为了抖机灵，而仅仅是想说一句：道理都是相对的，分你怎么看，从哪个角度看；道德绝非孤立存在，脱离了具体环境和人的主体，空拿道德当棍棒武器，一点味儿都没有，还不如狗放屁。
我们常会看到很多人玩命地转发一些撕逼文章亦或是毒鸡汤，但你发现没有，这些所谓的“逆耳忠言”虽然说得也蛮对，甚至论据充分，逻辑严密，但就是让人觉得，哪里有点不对劲。
不对劲在哪呢？且不妨现将它们的核心观点总结成一句话来看：惹怒我的都是贱人，反对我的都是傻逼，不成功的人都该死，谁可别做我看不惯的事，但凡做了，那可就“见人品”。
这样的文字你看了爽不爽？爽啊，这名义上是毒鸡汤，其实是最高明的鸡汤，因为它们的核心理念就一个：全世界的真理只握在两个人的手里，作者和你。
这样的文字你看后想转吗？想啊，喜怒哀乐，生气起码就占了我们所有日常情绪的四分之一，不如意十有八九，好不容易逮住了个扬声器，必须顺杆爬上去，尽情撕逼。
当你一时兴起，将它们挂在你的朋友圈，微博，嘴边，心里，你很痛快，因为撒了气，作者很满意，因为获了利，但你却不知道，你这样的态度展现，会让别人怎么看你。
当然，你也不需要过分担心，因为还有一篇撕逼文等着你去转发，题目叫《干嘛在意贱人怎么看你，他们行他们上，不行就别瞎逼逼》
在这样的文章中，还会配有“我的朋友小张老李”“新来的同事ABCD”，他们个顶个是那么贱，那么不是人，又十分凑巧地跟你生活中与你产生摩擦的人的行为那么像，让你觉得老子真是活在了地狱，赶紧出击，出击，出击。
那么好，我这也有个朋友老李和新来的同事小D。
有一天，我问老李，你觉得小D怎样？
老李想了想：不道地。
我追问：为什么？
老李：你看看他朋友圈转的那些链接，就能看出这人的性格，太偏激。
我与老李欢快地抱在一起，手拉手心连心地二重唱道：啦啦啦，转发内容见人品。
我看了无数篇有关爱情的文章题目，仿佛都是从一个模子里刻出来的，例如：姑娘，你要怎样怎样。最好的爱情，必须得这样那样。一个人爱不爱你，就看这一二三四五六七八点。我身边有两个异性，一个是渣男，另一个，还是渣男。
嗯，我身边也恰好有几个好姑娘，真巧。
不巧的是，她们对于这类的观点从不买账。
我问其中一个：怎么不见你转发这类的文章？
她反问道：另一半如果非得用别人的脑子去考量，那这个人的耳根是得软成什么鸟样？
季羡林曾感叹：“真理越辩越明，很长一段时间我也是极为信奉，但现在给人的感觉，怎么是越辩越糊涂了呢。”
没错的，人越是见得多越是走得远，则越能看清这世界真正的模样：没有一成不变的是非黑白，抛开具体环境与多维因素一刀切地划分好人坏蛋，那是我们的年少轻狂。
我本科与研究生阶段读新闻传播，曾经也干过一段时间的记者，有一点深刻的体会就是：报道的角度选取甚至比内容更重要，因为同样一件事，你从这个面去说，还是从那个面去说，完全有可能起到相反的传播效果。
所以，无论是学院的授课老师还是报社的负责领导都苦口婆心地嘱咐着：一定要客观中立全面理性，轻率地判断和攻击往小了说是你不专业，往大了说，甚至关系到当事人的财产与生命。
我在网上发文章，读者看后对我说：韩大爷，很少看您说绝对的话，有时观点都表露的不鲜明，好像欲言又止，有中庸的色彩，但这样的写法是很难激起网友的转发兴趣的。
我深深知道，读者的劝告很有道理，但同时也深深笃信着：观点市场像大海一样，永远有一种自我净化的能力。
毒鸡汤并非救世圣经，撕逼文章更解决不了你生活中的任何问题。
这世界上的所有道理如果抛弃掉所有复杂的现实因素与具体情境，都可以归结到一句话：咋说咋有理。
要是真的有放之四海而皆准的判断与衡量的标尺，那它的上面只会刻着三个字：不一定。
