公元234年，诸葛亮北伐，不料出师未捷身先死，在五丈原含恨而终，诸葛亮的病逝给予了蜀国极大的打击，自此蜀国失去了中流砥柱，不过这还是蜀汉政权变得更岌岌可危的一个开始，因为诸葛亮逝世后，发生了一件让蜀汉政权雪上加霜的事，那就是大将魏延被杀，罪名谋反。
千百年来，魏延之死众说纷纭，其中不乏有人认为，魏延的谋反和诸葛亮脱离不了关系，甚至可以说，魏延是被诸葛亮死前摆了一道，所以最后才被杀的。那么，这一说法究竟是真是假，是空穴来风，还是确有其事呢？笔者认为，魏延之死与诸葛亮并无关系，而解释，可以从蜀汉建兴十二年说起。
那年，诸葛亮再次北伐，魏延为前锋，大军自汉中出兵出斜谷占五丈原，此后，诸葛亮驻守北谷口，魏延驻守五丈原前线，与司马懿的军队对峙整整八个月，奈何天命所定，最终诸葛亮因长年为蜀汉殚精竭虑，操劳成疾病逝，临终前，他将杨仪、费祎、姜维叫到身边，下达了一条密令：全军撤退，魏延断后，姜维其次；如果魏延不从命，那么大军可以自行出发。也就是这一条命令，改写了魏延今后的命运，因为在接下来的日子里，魏延与杨仪、费祎、姜维在军事上发生了分歧。杨仪等三人，对诸葛亮的死密不发丧，并且准备按诸葛亮的死前叮嘱命令全军撤退，而魏延却对此并不服从安排，他依旧在前线拒敌，并且对此向费祎表态，用今天的话来说，就是——第一，丞相虽然死了，但我魏延还能继续作战；第二，我堂堂一个先锋，凭什么要听杨仪的话来断后？费祎见状，回到了北谷口开始撤军，而魏延对此感到莫名其妙，面对大军抛弃自己撤退的行为，他认为这背后是一直和自己不对头的杨仪捣鼓的，于是也就有了后来的，魏延烧栈道阻截杨仪，意图暗杀，而杨仪一边修路一边上报称魏延谋反，面对杨仪的反击，魏延也不甘示弱，以彼之道还施彼身，一封上表也递到了后主面前。
还没有等刘禅理清头绪，魏延和杨仪就在斜谷里狭路相逢了，两人都知道，这一次不是你死就是我亡，只有活着走出斜谷的人，才有资格说另外一方是谋反者，而自己是清白的。
魏延一生，作为一名大将，可谓是战功赫赫，曹军在他手里吃过不少苦头，可与杨仪的这一战，他却被遭遇了史上最大的失败，还没有开打，手下就各自离去。这个问题，魏延当时或许没有想通为什么，可今天我们却很明白，因为魏延是理亏的，他的理亏不是在不撤退军队，而是在截杀杨仪。因为杨仪此时此刻是护送诸葛亮的灵柩，而诸葛亮在蜀国是什么地位，不言而喻。所以魏延与杨仪的私人恩怨，就变成了魏延公然挑战整个蜀汉的权威，这样的行为，通常意义上被称之为“谋反”。后续故事就不必再多说了，最后的最后，是魏延在马岱手上人头落地。
这就是魏延之死的全过程，省略了细枝末节后，是一场私人恩怨上升到了政治高度的对决，魏延惨败，多年后有人为其翻案，谋反之罪纯属子虚乌有，魏延是屈死的，这一点，其实也是事实，在这里我们也就不老生常谈了，与此同时，魏延之死与诸葛亮本人无关也是事实，为何？
因为诸葛亮的密令里虽然提到了魏延，但是他并不会为此算计魏延，他不能未卜先知，他要做的只是安排好后事，以此最大限度的保存蜀汉军事实力，此是其一，其二，但凡认为魏延之死诸葛亮脱离不了关系的人，多半认为诸葛亮想要除掉魏延是因为其一直不待见魏延，可是以诸葛亮的心胸，这简直是无稽之谈。
魏延虽然低情商低，平时难免会有开罪诸葛亮的言行举止，可这些落到诸葛亮眼里，并不是大事，因为在诸葛亮心里，他为蜀汉操劳一生，只为了一个信仰，兴复汉室，不负当年刘备的知遇之恩，魏延是蜀汉大将，也是难得的人才，诸葛亮视蜀汉为心中第一重要，必定为其计之深远，留下良将，因为在他走后，蜀汉还需要他们来支撑。魏延是刘备死后，蜀汉除了刘禅和诸葛亮以外，最位高权重的人，他是一员大将，军事才华也非常人所能比，不然也不会有著名的子午谷奇谋。这样的人，如果仅仅因为与自己有分歧而除去，虽然诸葛亮能够眼不见心不烦了，可对于蜀汉来说，却是在原本就人才匮乏的情况下，又失去了一位大将，得不偿失的事，诸葛亮不会做，而且以诸葛亮的高洁品性，也不屑为之。
魏延之死，说到底，还是一场他与杨仪的私人恩怨罢了，值得一提的是，在魏延死后，杨仪后来也不得善终，魏延一事，自此所有的一切也彻底落下帷幕了，关于魏延之死的一切，也就只有当年斜谷里的清风和明月知道所有的真相了。
