今天一大早醒来看手机，微博推送了这么一条消息“伴娘坠楼身亡”，不懂微博的大数据算法，向我这个学生狗推送这些新闻干嘛。不过最近的确常常看见各地发生着婚闹中出现的各种针对猥亵伴娘的不文明行为，其实对自己而言这种事情确实离得太远，而且家乡并没有传统的婚闹习俗。但是转念一想，特别是当我看见事后有被猥亵的伴娘解释道跟伴郎平时都认识，不打算追责这种说法时，我开始觉得我们更应该思考的不是“婚闹”这种习俗该不该制止，而是在“婚闹”中出现的这种近乎疯狂的兽行究竟是怎么样产生的？我把这解释为我们随波作恶的黑暗面。
你有没有这样的一种体验：当很多人都开始做一些你以前想做而不敢做的事情时，你就会得到一种莫名的勇气以及理所当然的心理支持？比如一些小事，像抽烟酗酒，小学初中你想尝试，但是不敢，因为几乎没人做；到了高中大学，你身边的一堆好哥们儿都开始卖醉、吞云吐雾时，你也就开始了这样的生活。有多少烟民养成抽烟的习惯是被周边的人所影响的？我想绝对是大多数。
人类是群居动物，我们习惯于生活在一个周围的圈子里，并且为了融入这个圈子会尽力让自己养成某种习惯避免自己被周边的人所排斥。这是我们随波作恶的基础。
前两天和朋友聊天，谈起了12年那场全国响应的反日游行，我仍旧记忆犹新，那时候还是高中的一个周末，我习惯于上午去书店看看书，刚从书店出来就碰见游行队伍了，拉着横幅，高举着大字报，口号喊得震天响，浩浩荡荡的队伍占据了整个主干道，以至于不得不出动大量警力维持秩序和管制交通。结果还是发生了打砸抢的事件，周一上课有同学就说自己家的广本车被砸了，而且砸的人还是一个小区的，实在不能理解。其实有什么不能理解的呢？周边的人都在做，都在支持着你，为你的行为叫好，就很容易做出一些不理智的事情出来，因为在那一刻一种认同感油然而生，哪怕知道那件事是不好的事情。
一个人最可怕的不是本身有多么坏，而是周边的环境让自己失去理智的程度多么深。
我们做坏事时总会有一种心态：他妈的，反正又不是我一个人在干，出了事大家都有责任。然后就去做了。这在过去酒桌上劝酒也是特别严重的现象，甚至一段时间内媒体还广泛报道了因劝酒而喝死人的事件。明明不能喝，借着气氛和酒劲往死里劝，结果真的喝死了，又相互推卸责任。所以后来才颁布了类似于“连坐制”和“问责制”的法律来约束这样作恶的行为。
那么如果颁布相关的法律惩处婚闹这样的作恶，是否就会杜绝这样的行为了呢？我的答案是几乎不可能，正确认识这样行为的产生：一是不同的地方有不同的文化氛围，从各种各样的角度都能够挑起大家作恶的黑暗面起来，法律很难站在一个上帝视角做出最明智的条款预防，比如最开始提到的：人家伴娘自己表示理解不追究责任了，你法律怎么办。二是这种事件发生的本质还是思想解放与素质教养的提高没有达到同步，思想解放了，素质还停留在蛮荒时期。蛮荒时期我们人类是一言不合就要干架的，现在素质高了，发生争执知道找社区、警察，通过合法手段正确解决。婚闹也是一样，当参与者的素质达到过后，不再干揣着明白装糊涂的事情，猥亵的现象才会真正减少。
伦理、道德和法律是维护人类社会结构稳定的三个不同的保证，很可惜的是，法律是影响范围最小的一块，人类的黑暗面隐藏在我们的道德层面当中。
所以没必要叫嚣着禁止婚闹，那只是传统，当然了，也提醒各位伴娘伴郎：保护自己，尊重他人。
最后送那些婚闹中参与猥亵的人一句台词，出自《让子弹飞》的汤师爷之口：这些事情你们可以花点钱嘛，哪怕嫖呢，哪怕偷偷摸摸呢，花不了多少钱的，简直是土匪，土匪都不如！
（本人宋东珂，大三无业游民。做过代理，做过HR，开过公司，干过淘宝。如今写写文章，玩玩航拍摄影。）
