慢舍读论语
13.21 子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。”
本期导读:王香
2020.3.18【个人精读】孔子认为,能够“中行”的人是理想中的合乎中庸之道的人,然而现实中这种人太少了,如果有“狂”和“狷”,就算不错,不得已时,只好退而求其次。孔子以自己现身说法,说君子的处世之道:最好是走中庸之道,不得已也不能与世推移,同流合污,至少也要做一个狂狷者——有所为,有所不为。孔子说的中庸之道,内涵非常丰富深厚,大致应该是指不偏不倚,不左不右,不急不慢,恰恰正好,恰到好处。想来这的确是人生和处世的最高境界,但是有谁能做得到呢?孔子在这里其实阐释的是一个问题的两个方面,那就是:你努力去做,即使做不到,也不能沦落为毫无自我主张,毫无人生态度,毫无处世原则,随波逐流,自甘平庸的庸俗之辈。达不到最高境界,也要做一个狂狷者。按照朱子的解释,“狂者,志极高而行不掩。”“狷者,知未及而守有余。”我们经常说的“狂人”“狂士”,他们的确大都是志向高远坚定的,他们有藐视一切权势的气魄,有威武不屈的意志,毫不掩饰自己的理想追求,勇于践行,不吝惜自己的血汗直至生命。这样的志士狂人在中国历史上的长河中确前赴后继,不断涌现。狂者勇于进取,狷者勇于坚守,二者都需要勇气,而有所不为,有所舍弃,抛弃世俗价值观,需要更大的勇气和牺牲精神。狷介者在当今之所以尤其可贵,在于这样的人必须有强大的意志力,看淡荣华富贵利益权势的巨大诱惑,坚守自己精神道德的田园领地。