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面对生死能如此淡然，从容抚琴，这样的人，就算外貌上不修篇幅，谁能不承认他内心的纯洁和强大呢？
既然不免一死，何必悲悲戚戚，在嵇康生命的最后几天里，重要的事情就是给儿女写信。在那篇名为《家诫》的书信中，嵇康变得唠叨起来，他不厌其烦地叮嘱孩子，你要这样，不要那样。点点滴滴，揭示教孩子们要安分守己的做人。
真正的嵇康并不是一个行为乖张，不受礼法的人。恰恰相反，他终其一生都在寻求至善。在他的好友中，阮籍好用青白眼，丧母而饮酒食肉；刘伶纵酒，裸形在屋中；王戎好利，唧唧我我，皆有外表上越礼之行，唯独嵇康都不曾有。在那个浊浪滔天的时代，嵇康或许是最能领悟孔子的人呢。但历史就是这样让人啼笑皆非，最恪守礼教，修养身心的人，却以“破坏礼教”为罪名，被判了死刑。
嵇康的率直性格有其可爱之处，但是嵇康的性格决定了他尘世的可悲命运，而精神上的超越又成就了他的人格魅力。嵇康之隐是在是以隐作为反抗的方式。此类隐士的真正意图是要建立一个符合自己理想的社会，他们的隐逸活动具有极其丰富的精神价值，那种砥砺不屈的硬骨头和追求自由极具反抗的精神，成为了后世文人的“脊梁”。在这种精神下，在那如腐水中一般的社会下，还能够有那么一股清流，从山阳流下，让人们记住还有一片竹林，还有一曲销魂的《广陵散》。
