如果说包法利夫人的爱情是开在婚姻的枷锁里，郝思嘉的爱情大概是开在苦难的漩涡里。如果爱上的不是对的那个人，又怎么会是对的爱情。

一、感性与冲动

  人们常说爱情是一种天生的感觉，一个人的出现，心脏怦然而动，爱情就来了。爱情是如此的感性，一旦认定，便奋不顾身跋山涉水去舔尝爱情的香甜。郝思嘉爱上一个懦弱的艾希礼，这个男子优雅绅士，却理性非常，他将爱情与婚姻分开，只愿守着脆弱的媚兰。《飘》的女主人公郝思嘉因为爱情赌气嫁给了查理，但依然爱着那个不愿接受她爱情的艾希礼。女人就是这样执着，一旦爱情如风般逆向，却更有勇气逆风而上，甚至觉得爱情在内心涨了一倍又一倍，快要溢出心口。在那个封建的战乱时代，郝思嘉成了一个寡妇，但不能阻止她时刻爱着自己小姑子的丈夫，如果以严苛的眼光来看，这是一个努力充当第三者的寡妇，她屡屡被拒，只是更加笃定内心的决定，哪怕这原本可能就错了的决定。郝思嘉的爱情，冲动而勇敢，但她碰到的是一面不会倒塌的墙。她爱着这个有妇之夫，但为了生活为了庄园，她嫁给了又老又丑的肯尼迪，而后嫁给白瑞德。女人如她太倔强，以至于对得不到爱情的太执着，以至于忽略了身边真正的爱情。

  再谈谈《包法利夫人》女主人公艾玛，毋庸置疑，在思嘉身上所有女性的光辉在她这里都被湮灭了。仅仅因为包法利夫人是婚姻中的出轨，而郝思嘉只是精神上的出轨吗？与其因为婚姻而评判爱情对错，更不如说是婚姻的错。思嘉的爱是太执着而无法认清，而艾玛则是因为空虚和贪婪。她拥有一个视她如珍宝的丈夫，她却视如草芥，她这样形容丈夫"谈吐象人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣著寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想"。一个原本平静的女人在平静的生活里不断期待波澜动荡的生活，她轻易爱上了实习生莱昂，因为共同的兴趣爱好，因为陌生男人所带有的激情。真可怕，一个错误的婚姻只会让一个女人变得贪婪而且自私。而一个男人无私的爱也能将一个女人惯得越发贪婪，婚姻里不对等的爱情，让感性冲动的艾玛去追寻所谓的爱情。而结局可悲于，她换来的是男人们抛弃。她的婚姻是错的，所以使她以为窗外的男人才是真正的爱情。她的爱躲在婚姻的枷锁里，注定是泯灭无息。而她的爱来源于感性的寂寞，注定是如狂野而愚蠢。

二、理性与真爱

  一见钟情是爱情吗？有时候这样的问题让人无从回答。如果爱情仅和心跳有关，这个世界劈腿和出轨可能就不再是一部分人。爱情的开关不在于心，而在于人的大脑。直觉和冲动只是人们荷尔蒙的反应，而太多人都把这些当做人生难得寻觅的真爱。《飘》的女主人公郝思嘉盲目地爱了那个不愿接受自己的艾希礼那么多年，战乱和贫穷使她独立也使她勇敢，而在这样奋斗的路上，在看到那个因为媚兰死去哭得伤心的艾希礼时，她才恍然醒悟，她只是爱上了自己的执着。有多少人因为不够理性而迷失在感情的十字路口，人只有在摆脱感性的直觉时，才能理智发现真爱在哪里。郝思嘉爱着那个一直陪伴她的白瑞德，不是因为金钱不是因为利益，而是因为真爱。最后白瑞德失望离开了，但我想这不是结局，等待明天的郝思嘉如果拿出那份爱艾希礼的勇敢与冲动，试问，她怎么会错过这个男人呢？

    思嘉的爱是勇敢果断的，包法利夫人艾玛的爱也许更多的是被人批判。一个想做小三且没有成为小三的女人和戴着某某夫人头衔二度出轨的女人相比较，大多数人都仇恨后者吧。而放在爱情的天平里，并没有什么高低之分。艾玛爱上了莱昂，也被多罗夫勾引成功过，她的爱感性也狂野，她的爱情植根于可怕的寂寞，后来滋养于金钱与虚荣。她的出轨源于她的不幸和太过幸运，不幸在于她困于婚姻枷锁中并且碰上的是爱上她皮囊的男人。她太过幸运是因为她生活在安稳的现世里并且嫁给了一个将她捧在手心的男人，而这样的幸运没有给她带来幸福感，她在这样的静谧美好生活里渴望动荡和激情，一个恪守礼仪的温柔女子在平庸的婚姻里变得疯狂和不知廉耻。如果艾玛可以多几分理智，她便可以拒绝那些诱惑，她会发现在她身边的丈夫有着别人没有的优点；如果艾玛多几分理智，就不会被爱情冲昏头脑变得虚荣，也就不会被设计欠债。这个世界的诱惑有很多，使女人利令智昏的莫过于爱情和金钱，每个人都有欲望，而在欲望里保持真正的自我需要理智。艾玛的爱情不是因为婚姻所以错误，而是她并未看清自己努力追寻的不是爱情，只是是一个令她摆脱平庸生活的自己，她的双眼早已被欲望模糊，她收获令其心醉神迷的情书也得到过卑鄙的情夫，爱情最终成为砒霜，害死了这个可怜的女人。

   婚姻和爱情，都需要理智去成全。不去将就一个好人，不去将就一个不爱的人，是对婚姻的忠诚，也是对自己内心的遵循。不去执着一段无果的爱恋，不去执着一个不属于自己的人，摆脱深陷感情囹圄的自我，才能发现真爱隐藏之地。