《金文诚〈孟子〉学习笔记402，10-1-2，万章章句下1-2》
【＂伊尹曰：‘何事非君，何使非民。’治亦进，乱亦进，曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也，予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。其自任以天下之重也。＂】
今天是丁酉年戊寅月庚辰日，闰六月三十，2017年8月21日星期一。
上一节介绍了伯夷。伯夷是＂圣之清者＂，＂一清到底，绝对清高＂的圣人。＂清圣＂对自我要求极为严正，处世则以退为主，预设六大条件：
1，择领导人
2，择民俗
3，择世道治乱
4，择暴横与否
5，择人
6，择时
符合条件出世做官，不符合则辞官隐退而独善其身。
＂清圣＂对时事似乎无用，对人心却是大用，教人懂得分辨，激励人立志。
这一节介绍的是伊尹。伊尹是＂圣之任者＂，担当时事大任的圣人。
伊尹曾说：＂给我机会担当大任的，就是我的领导，管他好坏呢，听我使唤的，就是我的人民，管他好坏呢。＂遇到太平盛事固然要出来做官，好世道要行道济世；遇到乱世呢，照样要出来做官，干吗呢？拨乱反正。总之，他的原则只有一条：进。那么退呢？不考虑！在他的世界里，只有进，没有退。
为什么呢？
他说，上天生育这些生民，在人群大众中立有一条规则：要叫先知的人启迪后知，先觉的人帮助后觉的人觉悟，大家一起迈进光明大道。我是天民中的先觉者，我有责任高举此道，使这些民众觉悟起来。他还为此设立了一个＂考核标准＂：具体落实到个人。天下的生民众多，只要有一个男的或一个女的还没有享受到尧舜之道的恩泽，＂考核不通过＂，其心之不忍，就好像是自己把他/她推入山沟似的，于心不安。＂若己推而内之沟中＂，内，解为＂纳＂字。他把天下的重担挑在肩上。
这是＂圣之任者＂伊尹的事迹。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与万章》南怀瑾讲述
