第一篇：

我是东海的一只鱼。

自打我有记忆开始，我就在普陀山周围游荡，我看见山上常年香气缭绕，游客、香客络绎不绝。我的母亲告诉我，在普陀山周围，我可以肆意游玩，不会有任何危险，因为，这里的人都很善良。

当海上第一缕阳光照射到粼粼水面，从朱家尖码头出开出的第一艘快艇便开始了它一天忙碌的工作。我有时候会趁着天气晴好，和它一起随着波浪比赛，但每次都是我失败了，它可真是个长跑冠军。到普陀山码头以后，会有很多很多的人从它的身子里走出来，他们中的大多数人都是上山许愿还愿的。

踏上普陀山的土地后，人们会逆时针方向行走，率先来到的是千步沙，一般人们都会先在这里踩踩沙子、踏踏浪，稍微活泼一点的，会到旁边的礁石堆里抓螃蟹和海鱼，小朋友、年轻人，三五一群，光着脚丫、卷着裤腿，弯腰弓背，眼睛直勾勾地在礁石堆里寻觅，时不时会传来几声狂欢。以前，我都是远远地以一个旁观者身份看热闹，但这次，看到岸上的小朋友那样灿烂的笑容，我忍不住靠近礁石堆，想要和笑容靠近一点再近一点。

于是，我被一群大学生们成功地抓住了。

但是我一点都不担心，因为，妈妈告诉我，岛上有个不成文规定：普陀山上不会杀，人们到这里来是来放生的。所以，我迟早都会回到大海。

在透明的矿泉水瓶里，我看到了长长的橙色步道，弯弯曲曲或高或低的石头台阶；我听到了路口、转角处，人们招徕过路游客去自己家中吃饭、住宿；我看到了路边野花一朵一朵地绽放着，蜂蝶伏在上面；我看到了香客点起香，在高耸庄严的南海观音大师座前虔诚地朝拜、许愿；我看到了远处，黄色大海中间，有着浅浅地蓝，那是我唯一能够安慰地地方：我，一直期待着能到一个浑身都是蓝色海水的区域，在阳光充足、物产丰富的斑驳海底，去看蓝色的水、蓝色的光、蓝色的世界。

拜完南海观音，大学生们又带着我，摇摇晃晃，向山上走去。此时的阳光有点猛烈，瓶子里氧气不足，我的呼吸颇有些困难，不得不一直往瓶口方向挣扎游，渴望能够多一些氧气再多一些氧气。就在我感觉自己快被窒息时，瓶口涌来一大串氧气，原来瓶口的盖子已经被打开了，我朝瓶子外面望去，竟是满池的绿色，红色、粉色、白色的荷花娉娉袅袅开在水面上。我曾听过一位大学生在海边朗诵过一篇文章，“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”我觉着这句话很美，也很应眼前这段景，如果让我留在这里，做一尾荷叶下的鱼儿，我愿意放弃我的蓝色大海梦。

大学生们说，这里是普济寺，是普陀山最大的寺庙，自唐代初期开始就已经有了，历史悠久。你看那树、那墙、那砖，处处透露着历史的韵味。恰此时，普济寺的钟声传出，三只松鼠从荷塘顶上的树梢，跳到普济寺的房檐上去了。荷花池的四周，象征长寿的乌龟肆意攀爬着，我陪着这群大学生，嗅着荷花的清香，望着普济寺门前人来人往，香客手举焚香，朝四方朝拜；中间，也会有随意看风景的人，走走停停，搔首拍照，听着学生们的感慨：人群熙熙攘攘，为谁而来，又为谁而往？每天有那么多人来求佛许愿，上苍又能记得每一个人吗？求人不如求己，佛渡自渡人。

休息过后，大学生们产生了分歧，有人提议继续往山上走，去法雨寺看看；有人建议去百步沙走走直接返回。后来因为时间原因，如果去法雨寺就可能赶不上最后一班回朱家尖的船，得在岛上过夜，因此大家商议一同前往百步沙。当然，他们还有一个最重要的任务：将我放生。

而他们不知道的是，法雨寺其实才是普陀山最古老悠久的寺庙，那里的树特别高特别粗，一靠近，历史的滋味儿就在你身边弥漫开来；前往法雨寺要走108级台阶，据说登上108级台阶后，三千烦恼就此丢弃，人生会迎向美好；据说法雨寺的正大门从不轻易打开，除非有特别特别重要的人来，据说至今也没开过几次。

于是，我从千步沙出发，以一条鱼的方式，走过了半个山的普陀，从百步沙回到了大海。

第二篇：

见自我 见天地 见众生②

旅行的意义是什么？

是从一个自己待腻的地方到别人待腻的地方？是去邂逅一段美景、遇见一段奇事、相遇一群妙人？还是在不断的行走中，去相遇那个未曾相遇的美好自我？

我不明白。

于是，在江南那个杏花烟雨的时节里，我撑着花伞，独自踏上普陀，想要寻一个答案。

从朱家尖码头登船启航，大约一刻钟的船程就可以顺利登上普陀。关于普陀，有着太多太多的传说，最打动的我便是不肯去观音。传说早前日本想要把观音雕像带回日本，在船行到普陀岛时，忽然狂风大作、海浪滔天，船队愣是无法再东渡前行，于是乎，观音的雕像也便留在普陀，守护着舟山群岛一方水土。据舟山百姓们相传，先前普陀连年饱受台风登录的侵犯，百姓的日子过得甚为颠沛；自观音落座普陀后，台风再未登录舟山，即便每每说要登录，也是神奇地临时绕道而行，稳稳避开观音。舟山的百姓说，观音是有灵气的。

踏过普陀山大门，沿着步行道行走，便会和千步沙沙滩相遇，站在沙滩上可以依稀望见南海观音侧影，在烟雨朦胧之中、绿树婆娑之巅，南海观音悄悄为自己拢上一层轻细飘逸的薄纱，颇有雾里看花、水中望月的神秘感。千步沙旁是一大片礁石，小朋友、年轻人，三五一群，光是脚丫、卷着裤腿，弯腰弓背，眼睛直勾勾地在礁石堆里寻觅，时不时会传来几声狂欢，抓到螃蟹海鱼的欣喜。在人与海的亲密接触之中，或许有着连自己的察觉不到的童真与童趣。此刻的自己，仿佛就是庄子笔下的那只鲲鹏，“抟扶摇而上者九万里”，与天底融合在一起，任我心逍遥。

走过千步沙，踏过一段高高低低、曲曲折折的台阶，南海观音像便在前方转弯处。在这里，一位朝圣者行三跪九叩之礼，三跪九叩虔诚地迎向南海观音。他的衣服已经被江南细雨沾湿，而他的前胸、腿前的衣服早已湿透，据路人说，这位朝圣者是从下船的那一刻，三跪九叩到这里的。据说他们这样的朝圣者，每年都是以这种隆重的礼仪，去向朝拜不同的佛教道场。我撑伞站在江南的细雨中，停足看着这一幕，或许人生中，就需要这样一份执着的虔诚，抛却红尘俗世的繁琐，朝着心中的那份净土，做一个纯粹的人，行一份纯粹的事儿，守护一颗纯粹的心。

从南海观音处出来，走过一株株被人认领的桂花树，普济寺就出现在眼前。高耸青葱的古树在门前静默地生长，池子里的荷花开得正盛，一派“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之态；池塘边，乌龟或仰头深呼吸，或懒散爬着，或在石头上晒着太阳，日子似乎在这一刻忽然停驻，就连时针也走得慢了。寻一处阴凉处随意坐下，身边乌龟在随意攀爬，池子里花色不一的鱼儿绕着荷茎游来游去，不远处，门槛上，游客、香客，双脚抬进抬出，他们的脸上是虔诚的敬意，他们的眼里，是希望的渴求。

望着门内袅袅烟雾升腾，我在想：人行一世，是我们去看风景，还是世间的风景在看我们？我们走不同的路、看不同的景、遇不同的人，最终又得到了什么？比如此刻响在耳畔的梵音，刚刚在岸边海浪拍打礁石的声音，或许从某种意义上而言，就是用一种方式，让自己原本烦躁不安的心沉静，以平静的心境去面对生活的琐事，以平和从容的心态去面对人事纷争的是是非非。

或许，一段旅行的意义，就是去见自我、见天地、见众生，于沧海一粟中，窥见自我的渺小与浩大，天地的有尽与无穷，众生的喜乐与哀愁，然后能一颗平和心，从从容容地走过岁月的春夏与秋冬。

我未行走时，天地便小了；

我在行走时，众生就近了。