时空对话道德经第八十一章

第八十一章

[原文]

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。



[译文]

真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。



[时空对话]

本章是《道德经》的最后一章,是全书正式的结束语。

前三句讲人生的自我修养和言行准则:

1、信言不美,美言不信。(真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。)

2、善者不辩,辩者不善。(善良的人不巧说,巧说的人不善良。)

3、知者不博,博者不知。(真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。)

老子提出了人生的最高境界是真、善、美的结合,而以真为核心。希望人们信实、讷言、专精,以“信言”、“善行”、“真知”来要求自己,作到真、善、美在自身的和谐。

按照老子一贯的思想,也就是希望人们重归于“朴”,回到没有受到伪诈、智巧、争斗等世俗的污染之本性。

后两句讲圣人或统治者的治国理政原则:

1、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

(圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。)

2、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

(自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。)

老子希望圣人或统治者能够“无为而治”,能够“损有余而补不足”,积德行善,利民而不争。

如果说上一章老子勾画出了人类社会发展的美好蓝图,这一章老子则告诉人们怎样做才能实现美好的梦想!

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