男：我一天到晚辛苦工作赚钱，你在家忙了什么？还不让我省心！
女：你出去赚钱辛苦，我在家带孩子，料理家庭，难道不是工作吗，不辛苦吗？
一个来回的对话就道出了全职妈妈的心酸。不可否认，有家庭责任感，愿意主动参与家庭建设的男人越来越多了，但是还是有相当多的男士在晕晕乎乎中，相当多的妈妈们处在水深火热中，特别是全职妈妈，辛劳之余，没有半点工资，还要看人脸色。
今天我要从另外一个角度，说说“工作”。是不是只有赚钱才叫工作？
让我们先听一个故事吧。
查尔斯.汉迪，被誉为欧洲的彼得.德鲁克，在他的《大象与跳骚》一书中，讲到了这样的一个故事。
汉迪的父亲是一位爱尔兰乡村郊区的神父，在那里工作了54年，一辈子没有离开过。汉迪收到父亲病重消息时正在一个国际会议上，当时的汉迪已经算是功成名就了——在伦敦商学院当教授，出了一本书，在城市乡村都有一套房。他想，这不是成功是什么？
他甚至有点儿可怜他的父亲，一辈子都没有走出过这个乡村，他没有机会体验自己的生活。但是接下来几天的追悼会完全颠覆了他的想法。
当地的警方一路在护送父亲的灵车，因为沿途跟着的车辆实在太多；
有太多的中年人一听到父亲的事，从爱尔兰，甚至英国各地，放下手里所有的事情赶过来；
葬礼上的唱诗班看上去也非常奇怪，已经不再年轻的人们纷纷穿着小时候的白色法衣，为父亲送行；
父亲坟前围满了眼含泪水的人，他们过去曾由父亲主持婚礼，他们的孩子又由父亲施洗礼，然后，这些孩子们长大又在这所教堂结婚…….
如今，他们都来给默默无闻的父亲送行。
他开始重新思考，父亲和我，谁的生命更加成功？
这件事对汉迪冲击很大，他开始重新思考生活和工作的意义。他逐渐意识到，仅仅依靠工作来支撑的人生不够完美，无法装载下自己的热情、奉献还有对于家庭的责任。
他开始尝试一种叫做“组合式工作”的方法，他把自己的工作分为： 有薪工作、学习工作、家庭工作和义务工作4个部分。每年用6个月时间上班，3个月时间学习，2个月时间和家人在一起，还有1个月的时间从事义务工作 。
大家注意到了没有？汉迪都在学习，家庭和义务后面加了“工作”两个字。这传达了这一种概念和态度。不是有薪水的事情才叫工作，人生其他重要方面的事情，都可以称之为工作，无关乎金钱。
汉迪的父亲，作为一个神父，并没有很高的薪水，甚至所做的很多事都是义务的，不拿薪水的。但是在他的葬礼之际，那么多人赶来参加，如此受人爱戴。
因为他在做任何工作的时候，是的，不仅仅是在做拿薪水的工作，达到了一种工作境界，那就是“投入，精进，敬畏，天人合一”。当你对你经手的“一切工作”产生敬畏感时，别人也对你产生了敬畏。
你从事的职业需要你投入，精进和敬畏地做着；同样地，你的家庭工作，学习工作和义务工作，也需要你投入，精进和敬畏地做着。
试问我们自己：
在家庭工作中，你是随便敷衍地对待家人家事，还是在投入，精进和敬畏地做着?
在学习工作中，你只是看一看，了解了解，还是投入，精进和敬畏地做着？
在义务工作中，你只是随便应付一下，还是投入，精进和敬畏地做着？
当你没有把你人生重要事情当成工作，以一种投入，精进和敬畏的态度和精神对待时，生活也会敷衍你。开头的那位男士，以一种敷衍，缺乏尊重的心态对待家庭工作时，那么家庭也不会给他回馈丰厚的礼物，他也享受不了尊重。
李笑来老师说:我在年轻的时候，就想明白了这个道理，那以后我的世界观也发生了一次巨大的变化，就是我突然意识到自己要善待我所遇到的每个人，因为他们必然是我生命中的一部分。每当想到这一点，我都希望自己能够成为你们生活中那个略微美好的存在。
虽然表述不一样，但是都是在传达一个意思。我们对待我们身边的一切，包括家庭，学习，接触的每一个人，都要抱有敬畏感和善意。
一切都是我们的工作，我们一举一动包含的态度和精神，都必然构成我们生命的一部分。
