老舍在《我的理想家庭》中这样描写他的理想生活：七间平房，院子必须大，一妻一儿一女。而诗人海子的那句“春暖花开，面朝大海”，多少年了，仍然令人们心折向往。陶渊明的“桃花源”塑造的方外世界，又令多少人孜孜以求，甘之如饴。
千百年来，人们总是不忘追求理想生活，诗意栖居，无忧无虑。哪怕是幻想，也聊胜于无。前几日读《后汉书》时，恰巧读到《仲长统传》，对其中一段文字十分喜爱，思之再三，味之再三，愈是觉得有趣。
仲长统，字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。二十岁左右的时候，就青州、徐州、冀州、并州之间游学，所结交的朋友都是一时名士豪杰。而他的朋友们也觉得他很特别。他这个人很直爽，有什么就说什么，从来不藏着掖着，对于生活中的小事往往也不在意。不矜小节，不慕虚名。当时人就觉得这人狂的不行行，便以“狂生”呼之。别人叫他什么，他自然是不会在意的。孔夫子说过“不得中行而与，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”大丈夫有所为有所不为，何况是生在乱世呢？狂者狷者总比那些没有立场的人好。当时州郡的长官们也对知道他是大才，常常重金礼聘，想要招致麾下，可他也总是托病不去。他觉得立身扬名，最终名也不会长存；人生短暂，优游偃仰，还是自娱自乐的好。
“卜居清旷，以乐其志”，是他的心中所想，他如是描写他的理想生活：
使居有良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布，场圃筑前，果园树后。舟车足以代步涉之艰，使令足以息四体之役。
不管是古人，还在我们现在，都希望有一所属于自己的房子。哪怕城市房价不断攀升，也依然有很多人为之努力奋斗。在很多人看来，有房子就有家，有家就不再是漂泊无依。有房子还要有车，对于这样的代步工具，任谁都是喜欢且需要的。而仲长统对房屋的要求，俨然便是高级别墅的配置。这样的住宅，想想都令人心动。
他又说：
养亲有兼珍之膳，妻孥无苦身之劳。
当自己渐渐成长起来的时候，便多了很多责任。父母亲人都需要自己照顾，也希望自己的妻子儿女不会有艰苦的劳作。就这样，一家人开心幸福的生活，悠悠岁月，如此美好。
良朋萃止，则陈酒肴以娱之；嘉时吉日，则亨羔豚以奉之。蹰躇畦苑，游戏平林，濯清水，追凉风，钓游鲤，弋高鸿。讽于舞雩之下，咏归高堂之上。
好朋友来了，则“烹羊宰牛且为乐 ，会须一饮三百杯”，天气好时，则准备各种户外游戏，或是钓鱼，或是捕鸟。暮春三月，穿上春服，一家人，或是和好朋友一起，去河边洗澡，到舞雩的台上吹吹风，一路唱歌返回，这不仅仅是仲长统的生活理想，也是曾皙、孔子的理想。此时的仲长统，是否也在想着四子侍坐的场景和心境呢？
安神闺房，思老氏之玄虚；呼吸精和，求至人之仿佛。与达者数子，论道讲书，俯仰二仪，错综人物。弹《南风》之雅操，发清商之妙曲。
读书，实在是一件特别惬意的事情。无论何时，能够静下心来好好读书，便是一种快意享受。没有世俗的喧嚣，当我们翻开书册，会心处自不在远，圣贤言语，名士举动，鸟兽禽鱼，自来亲人。一个人的时候，安坐书房之内，读读老庄，思索里面所论的玄虚妙境，调和呼吸，寻求至人的自由境界。闲暇之时，若有好朋友来访，则烹茶煮酒，弹琴论道，“奇文共欣赏，疑义相与析”。
消摇一世之上，睥睨天地之间。不受当时之责，永保性命之期。如是，则可以陵霄汉，出宇宙之外矣。岂羡夫入帝王之门哉！
人们喜欢武侠世界的洒脱自在，逍遥一世，睥睨天地。而现实却总是磕磕绊绊，郁郁不得志。会为了生存二字而舍弃许多，甚至丢掉理想。然而自己的生活，若是活出自我，又何羡于旁人。
时任尚书令的荀彧，听闻了仲长统的名声之后，也认为他是一个奇人，并举荐他为尚书郎，后来得到丞相曹操的赏识。而他写的《昌言》一书，也盛行于世，有益善政。
细读仲长统的《言志论》，美不胜收，一扫心中渣滓。仲长统到底有没有过上这样的生活，我们或许不得而知。但是他描述的生活，千载之下，却依然令人无限神往。
