凡谓之‘行’者，只是着实去做这件事。若着实做学问思辩的功夫，则学问思辩亦便是行矣。着实做！
‘知’之真切笃实处，便是‘行’；‘行’之明觉精察处，便是‘知’。若知时，其心不能真切笃实，则其知便不能明觉精察。真切笃实。
阳明先生论述了知和行，为什么本是一体。而我们为什么又把它分开了？因为我们的知道不是真知道，而我们做的时侯又没有明确的去觉精察。阳明先生真的是大智慧，也完全的为我的烦恼而顺利打开一道屏障。知道做不到不是真知道，行了不觉察行也没意义。知行本一体庸人却自寻烦恼。感恩。
事上练习是通往大道唯一途径。这段时间自我的觉察力，有非常大的提高，特别是与别人沟通的时候。如何做到有效的与别人沟通？从前就是自己不喜欢不感兴趣的，事情就拒绝的去听别人说什么。而最近这几天，无论是和妈妈交流，我先生谈话，还是和儿子交流，都，十分的耐着心去听他们在说什么。当自己的，内心的平静有变化的时候，我就迅速觉察到，我自己是有问题的于是就努力的让自己在静下来去倾听。
中午舅家弟弟给妈妈打电话，舅舅家的弟弟，一般的事没有什么特殊事情，是不会给妈妈打电话的。我自己就是这么认为，我从小在东北长大，和亲戚的关系都很淡薄，因为非常非常少的接触。察觉到自己有反感的那个情绪之后，从前的我就是，嗯，不愿意去和妈妈谈论这个方面的事情。可能就是想逃避，或者是拒绝。那今天我确实感觉到我错了，于是我就调整了一下思维模式。因为我毕竟还要关心妈妈的感受，我于是调转念头和声细语的问妈妈，他给你打电话什么事情呀？这样我们母女俩就交流了起来。
这段时间的与人交流能力在不断的提升，实际真的就是一个碰撞的过程。是内在的自我改造外在自我的过程。在其中，实际上是有一些情绪对抗。情绪的对抗就指向了自己，在指向自己时身体就会有不舒服的感觉。这也是我进行修炼自己的一个感受。正如佛学所说忍辱顿悟是菩提。在忍辱的过程中，自己的内心在不断的撑大，不断的宽容，不断的接纳身边的所有人。自己最近真的变了，特别有耐心了和从前比。学会了和身边人的，有效的沟通。感恩/p>
