《课程的逻辑》第四章介绍的是课程发展的回归现象与非线性模式。本章谈了三部分内容。一、从＂实质训练说＂向＂形式训练说＂的回归：新形式训练说二、从＂科学世界＂向＂生活世界＂的回归：直接体验说 三、从＂线性模式＂向＂非线性模式＂的转向：课程模式说。
＂形式训练说＂旨在使儿童掌握现成的知识、技能，以现成的学术体系学习现成的思考方式。＂实质训练说＂则是以现成的成人社会为模型，通过学习社会生活经验，使得儿童自然的溶化于成人之中，以求得现存社会的进步。＂形式训练说＂是＂着眼于过去的教育＂，＂实质训练说＂是＂着眼于眼前的教育＂，而当代教育必须是＂着眼于未来的教育＂，因此当代教育必须有＂新形式训练说＂，而＂新形式训练说＂实质上是实质训练与形式训练的扬弃与统一。
在由＂学科世界＂回归＂生活世界＂的过程中，我们必须要糸统建构课程体系。建构主义是对传统的学习观、知识观，课程观的一种挑战和超越。䢖构主义关注知识的主观与客观，知识的接受与发现、知识的明确与默会等关系的辩证统一，主张建构一种开放的丰富的教育关系，展开基于真实的问题情景的种种课程设计。建构主义关注知识与经验、过程与结果，生成与预设、主动与互动丶自立与合作的内在与统一，主张打破＂传递中心的教学＂，䢖构＂对话中心的教学＂。
在课程发展中，＂泰勒原理＂是课程发展的线性模式的理论基础，＂多尔原理＂则是课程发展的非线性模式的理论基础。泰勒原理是一种基于行为科学的课程理论，它把课程与学习的关系当作开发与应用、实施的过程来抓。多尔原理则是关注以人格成长为重点的课程体验。他继承3R（读、写、算），创立了3S（科学、故事、精神），认为课程是生成的，而非预先界定的；是不确定的，但却是有界限的。这是适应时代要求，需要将＂科学＂的理性与逻辑，＂故事＂的想象力以及＂精神＂的感觉与创造性结合起来。多尔提出了四个代替泰勒原理的基本标准：1丰富性原理2回归性原理3关联性原理4严密性原理。
总之，课程是教育者与受教育者之间所生成的有意识的文化活动。需要通过不断的积累获得身心的发展，也需要不断接纳丶传递和创造。让我们共同努力，敢于作为，更好的重视课程的建设，办人民满意的教育！
