十二生肖，为何排在首位的恰恰是小小的鼠，而不是腾云跨风的龙，也不是百兽之王的虎？为何不看中强劲儿温柔的牛？为何不选出灵活非常的猴？众口纷纭，其中有「玄门玉帝说」，有「佛祖如来讲」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我觉得，十二生肖的分列次序，是前人根据十二种动物的生活习惯和运动特点来排序的。鬼谷堂老师微信1820022539

天文学家将日夜分为十二个时刻，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为何以这几个字定时刻呢？说明一下这十二个字的本相和转义，咱们就会看得非常清晰。

子：为 。像孩子在襁褓当中。子的转义为：幼小的、卵。现代指后代。二十三点至一点为子时，恰是夜深人静的半夜时刻，恰是今明两天的临界，也能够说「来日诰日」这个「产儿」就要出生，或许已在襁褓当中。子时，是孕含着甚么孵化着甚么的时刻。

丑：为 。「扭」的本字，像手指捉住一物而扭动。扭，也作迁移转变讲。子时事后，一点至三点为丑时。夜正深，但「次日」曾经开端了。无形当中，彷佛有一只大手在迁移转变天体－－夜幕行将被转曩昔，日间行将被扭过去。

寅：为 。有说像鬼域欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、领导、惹起、离开。拂晓前的三点至五点为寅时，恰是黑夜行将离开，熹微即被牵引而来的时刻。

卯：为 、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时刻的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒进去了，人家的门该打开了。卯时，黑、白再也不混杂，而是决然毅然离开的。

辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字；又说为「 」，有 之体。我认为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气漫溢。夏季的凌晨，七点至九点，大雾茫茫。

巳：为 、 。有说像胎儿形凸起头部和蜷曲的身材；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消散，恰是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬进去了。

午：为 、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵触为抵触。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，由于日光是从头顶之上照耀上去的。前人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时刻，即十一点至十三点为中午。

未：为 、 。像树木枝叶堆叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，表示只要颠末阳光的激烈照耀，树木才会枝繁叶茂、果子能力成熟。成熟的果子，才会有滋有味。

申：为 、 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。前人不知闪电和雷鸣为何物，认为神在天上为之。

酉：为 、 。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，薄暮时刻，劳作了一天，此时恰是用饭的时刻，就简称「酒时」吧。

戌：为 、 。人、戈会心，指人持戈（兵器）保卫。十九点至二十一点，酒足饭饱今后，一家老小该入睡了。然则不克不及粗心，还要防备内奸或野兽的损害，以是要手持兵器停止保护。

亥： 、 。有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声响搅醒了－－要想猪肥，就得半夜起家给它添食。别的，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。

十二时刻的十二个字，竟是记叙并刻画了一幅夏季的现代田舍生涯作息图！就连自然景观也记忆犹新。

从出土文物来看，早在富商时代就曾经有了以天干、地支计纪岁的办法。干、支先用来纪日，起初发展为纪月、年。

那十二时辰是怎样与十二生肖相结合的呢？

观天象的最好机会应是夜深人静、繁星满天的时刻。半夜时刻（二十三点至一点），前人（天文学家或道家）瞻仰天空很久，溘然听得四周有零碎的声响，垂头一看，本来是老鼠在运动。长年累月，前人发明鼠类出没频仍的时刻是子时。因而，子时便与鼠接洽在一起，成为了「子鼠」，并按一天的开始，排在属相的第一位。

田舍以牛种田，喂好牛是田舍的小事。丑时（一点至三点），田舍自会起家喂牛。牛与丑时接洽在一起，便成为了「丑牛」。

清晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶悍，田舍常常会在此时听到不远处传来虎啸声。因而，虎与寅时相接洽，有了「寅虎」。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。因而，兔子与卯时相接洽，便有了「卯兔」。

七点至九点，是容易起雾的时刻。听说龙能腾云跨风，大雾当中才会「神龙见尾不见首」。不外龙是传说中的动物，或许说是人用几种动物的「零件部分」拼集起来的「人造动物」，在实际中看不到，只要大雾蒙蒙当中，人们才会发生龙的幻象。如斯，龙才会在辰时的雾中「呈现」。龙和辰时相接洽，便有了「辰龙」。

九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬进去晒太阳。不管有毒照样没有毒的蛇，都是可骇的，蛇最活泼的时刻，就是「巳时」。在造字时，「巳」被画成为了一条蛇的象形。「巳蛇」，是自然地接洽在一起的。

十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，令人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性质就像中午的太阳同样火烈。马与中午相接洽，就有了「午马」。

十三点至十五点，未时，烈日已把草上的露水晒乾，可别忘了这恰是放羊的好韶光。因而，「未羊」应运而生。

十五点至十七点，申时，太阳偏西，或许雨过天晴，气象显得清新起来。这时刻猴子最爱好在树林里游玩啼叫，人们听到了，记在内心，便把这一时刻与猴子接洽在一起，因而有了「申猴」。

十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，野生的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，到处召唤着，轰鸡入窝。这用饭饮酒的时刻，也与家鸡入窝相连，因而就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点，戌时，人们在临睡以前要巡查一番；追随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡查的时刻与狗接洽起来成为「戌狗」，恰到好处。

二十一点至二十三点，深夜能够听到肥猪拱槽的声响，客人很高兴。要想猪长得肥肥壮壮，还得起家为它添食。亥时，自然与猪相连，因而有了「亥猪」。

表现十二时刻的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。