一、原文
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
二、译文
“道”即是阴阳二者的统一，“一”中蕴含着阴阳两个方面，阴阳二者参与到一起，相互作用形成万事万物。万物背阴而向阳，阴阳二者相互中和形成和谐状态。人人都厌恶的是孤、寡、不谷，但王侯却以此自称。所以有的东西减损它反而得到增加，有的东西增加它反而得到减损。别人教给我的，我也教给别人。喜欢强大暴力的人不得好死，我把它当作座右铭。
三、解读
1. “道生一，一生二，二生三，三生万物。”“一”，我们俗称太极，它是道最重要的一个特点，强调阴阳两者的统一。“一生二”，是说太极里面蕴含着阴阳两个方面，两种力量。“三”，就是繁体字的“叁”，就是参。“二生三，三生万物”，就是阴阳两者参与到一起，相互作用形成了万事万物。
2. 既然是三生万物，那么万事万物里边都包含着阴阳两种力量，两个方面，所以叫“万物负阴而抱阳”。“冲气以为和。”“冲”字左边的两点代表着阴和阳，右边的中字，就是中和的意思，就是参的意思。中国人把阴阳两种力量叫做阴气和阳气，它们参与到一起，形成和谐的、动态的、运动的世界，这就是冲气以为和。
3. “人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。”大家最讨厌的就是孤家、寡人、吃不上饭、饿死这些词，可是王公们，包括后来的皇帝，却都拿着个来称呼自己。这是为什么呢？
4. “故物或损之而益，或益之而损。”世间的万事万物这些东西，你以为它受损了，其实它得到了益处。就像我们受到挫折一样，看似受到了伤害，其实我们可以通过挫折磨炼自己，使自己变得更加强大。有的时候你认为自己得到了，其实反而是一种损失。比如彩票中奖获得巨款，看似是得到了，其实却因为暴富而迷失，变得无所事事。这些都是相反相成的道理。我们常说的破财免灾，也是这样一个道理。
5. 表面上看，侯王们把自己叫做“孤寡不谷”是在损自己，其实有了这个提醒之后，反而能起到避免自己变成孤寡不谷的作用。
6. “人之所教，我亦教之。”这些道理都是别人教给我的，现在我再把它们教给大家。
7. “强梁者不得其死，吾将以为教父。”“强梁”就是处处逞强。“不得其死”就是不得好死。连起来就是，喜欢处处逞强者，喜欢暴力者，总和别人结梁子，最后都不会有好的结果。“吾将以为教父”，这是别人教给我的，现在我把它作为座右铭，用来指导自己。
