双手合十
- Namaste -
我们都知道，在武侠剧中，佛教高僧一出场，都要先双手合十，悠悠然地念一句“阿~弥~陀~佛~”
在瑜伽的练习中，我们见到瑜伽师或者伽友时，也会双手合十置于胸前，口说“Namaste”相互问候。
双手合十这个动作有什么特殊含义？
“合十”并非佛教所创，它是古印度的一种礼法，佛教沿用了这种礼法。后来随着佛教的发展，渐渐成为了佛教的专用礼节，并广为传播，所以人们往往会认为双手合十是佛家弟子的礼仪。
古印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手，所以他们用右手吃饭，用左手擦屁屁。虽然目前在许多正式场合，印度人已经开始用刀叉吃饭，但在私底下，他们仍然习惯用手抓饭吃（因为印度人认为吃饭中很多快感来自触觉，刀叉和筷子阻止了这种感觉，还是用手抓着饭吃比较爽）。
——当印度人把神圣的右手，和不洁的左手相合时，代表着 人类神圣面与不净面的合一，故而合掌又代表着毫无掩饰的人性、展露真实的本来面目。
是以，双手合十在印度人眼中是充满诚意、毫无保留的手势，当他对你双手合十、弯腰礼拜的时候，他是在 全心全意向你表达尊敬荣耀礼敬，他是一个内外合一的自我，没有对立分裂，他真实不虚。
瑜伽礼仪中，双手合十时的问候语是Namaste，实际上在印度，Namaste就是一个民间常用的问候语。 “Nama”代表鞠躬，“as”意味着我，“te”代表你，整个词串联起来就是“我向你鞠躬”，是一种问候、致意、问好的意思，印度娃娃从小就被教育见到长辈要尊敬，要说“Namaste”。
听到这儿，您可能觉得Namaste不就是一问好的词儿嘛，用英语说是“Hello”，法语叫“Bonjour”，韩语是“安宁哈sei哟”，日语是“kou ni qi wa”，泰语是“萨瓦迪卡”，中文说“你好”，北京人说“吃了吗”。
「 但是，瑜伽的Namaste合十礼却被赋予了新的意义。」
因为瑜伽的合十礼涉及到了 脉轮啊！
“七脉轮”之说源于印度瑜伽知识，是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。按七轮在人体的所在部位，由下而上分别称为根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮、顶轮。这七个脉轮，是身体上能量的进出口，每一个脉轮都包含不同的特性。
当瑜伽人一边说着Namaste，一边将手放在胸前心轮的位置之时，它一方面是表达对对方的尊敬与致意，另一方面，也打开了我们软化内心、平息杂念、自我观照的心智频道。
放在心轮，是加深心轮的能量，让我们的大脑和感官向心灵低头、让心做主。
没有心的参与，瑜伽是一具空壳，Namaste只是一个词汇，双手合十也仅仅是一个手势而已。
然而当你有意识地让心做主，让真实的自我突破虚假繁荣，从杂乱中浮现出来，Namaste合十礼就变成了你与你内在的神性相互指认的密钥，是让你肉身与灵魂合一的桥梁，是让你和其他瑜伽人心灵相连的暗号。
双手合十
置于心轮
闭目垂首
Namaste
这个流传了五千年的瑜伽礼仪， 让人们时时刻刻活在当下美好的人事物之中，对人、对物始终秉持欣赏感激的态度，让内心饱满，充斥光明，始终过着与高尚的神性相连接的生活，活出爱的生命！
