读《红楼梦》看黛玉教香菱学诗,原文如下:黛玉道:“什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道:“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听见说‘一三五不论,二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。如今听你一说,原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”黛玉道:“正是这个道理,词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚,谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”
生活中若没了诗意,终觉少了些什么,现在只听林妹妹说的,唐诗学起来。“我相信不久的将来,做过的梦和没去过的远方都会成为惊喜。”
王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
过香积寺
王维(唐)
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
译文:不知香积寺在哪座山中,走了数里,就进入了白云缭绕的山峰。
古木参天却没有人行路径,深山里何处传来古寺鸣钟?
山中泉水撞击危石响声幽咽,松林里日光照射也显得寒冷。
日暮时分,独自在空寂的潭边,安禅人定以治伏尘俗的毒龙
赏析:这是一首写景游览的诗,作这首诗时诗人已是晚年。基本上按照旅游的路线来写。首句用“不知”二字先抛出问题,我也不知香积寺在哪里?然后引出下文。跟着诗人一道进入古木深山之中。前四句均写景、写实,并无诗人的主观情感。五、六句的“咽”“冷”二字极妙,为全诗之眼,诗人渐寓情于景。末句抒情,悟到唯有空、静,安禅人定才能制服妄心。全诗并没写寺院,而已见寺院全貌。
领悟:诗人意在写山寺,却将笔墨用在写深山的景物描写,云峰、古木、小径、深山、钟声、泉声、危石、日色、青松、薄暮、空潭。有声有色,有静有动,然后在景物间缀以动词、副词、形容词等,景物便灵动起来。五、六句原本是危石边泉声咽,青松上日色冷,在此采用了倒装句,更突出了山谷的幽静。