weiwei常常和我说到对她父母的各种抱怨，说到父母不爱自己，说到她对父母的埋怨和记恨。我能理解她的感受，但也试着和她说了下面我的一些体会。
“不要和别人比较，就单纯感受自己身边人的爱和表达。其实没有完美的爱。也可能有的父母更懂得爱小孩有的父母因为自身的缺陷、无知，不懂得更好滴爱，但他们都以自己能做到的方式给小孩了。
”试着觉察自己的欲望。属于你的，上天给到你的，就是你的道路。有的人走在康庄大道上，有的人走在山坡小路上，这就是我们被放置的地方，接受命运的安排。
“在自己所在的一切境遇里，感知、探索、学习，能做到这个，就是一种独立和自由。
“承认父母不是那么成熟，不懂得像我们希望的那样爱我们，也是一种成长。那就接受这个现实吧。毕竟他们也只是非常普通的人。我们读了一些书，看了一些电影，认识了一些人，了解到还有更好的方式，但是他们生下来就是那样长大的，不可能做到我们希望的那样。但是，我们是否真的理解了他们爱的方式呢，是否完全了解了他们的心意呢？恐怕也没有。所以在两个维度互相指责或者埋怨，其实是没有结果的。
“我感觉有效的方式是，进入到他们的背景里去，尽可能理解他们。同时，如果可以的话，看看能否去掉“父母”这个标签。其实我们对父母的要求很多，不是吗？不仅要把我们养大，还要给予我们无私的爱，还要照顾到我们的身体和心理、情绪......其实我们想要的真的很多。
“我们常说中国式父母怎样怎样，有可能，中国式孩子也是各种毛病啊，各种依赖。父母不过是生养我们的身体。想到这里，其实我觉得是我们都对“身份”过于依恋。比如父母、丈夫/妻子、孩子......说白了，都是人生路上结成某些关系的人。但我们往往把这些标签看的太认真，太投入。
“所以，我觉得如果一个人不能够在内心拥有真正的独立和自由，内在的情感不能自然地流露的话，其实是不可能超越烦恼的。
“这并不是说我们要不认真，要吊儿郎当，而是让内在有一个空间，能够容纳世俗生活这些东西，但又不是被牢牢绑住。就像手心里能够含着一汪水，能够担着，但不是狠狠攥紧的感觉。人人都说灵性，我理解，超然感是灵性很重要的一部分。
“不要太把‘父母’这个概念太当真了，很多东西都是概念，是一种约定俗成。夫妻啊，父母啊，孩子啊，各种期待与约定，都会让人很纠结。人与人之间，真诚以待，却不要太执着。我想佛教里说的执着，就是这个意思：把社会性的东西过于看成的一成不变的，把概念的东西当成了真实不虚的。我们需要试着让心去超越这所有。”
