01
每个人这一生都会为了这样一件事而纠结，那就是合群好，还是不合群好呢？
在一些没有踏足过社会的年轻人看来，肯定是合群最好的，不然自己没有朋友，生活岂不是过得枯燥乏味？
这样的思想，在年轻人的群体中，那是很常见的。因为他们还没有见识过何为人心，何为真正的世道。
可是，当人到了一定的年纪之后，其实人之想法就会发生或大或小的改变。
尤其是人被人算计过，谋害过之后，那么这个人的思想觉悟就会更为深刻。另外，他们的想法就会发生一百八十度的大转变。
有句话说得很好，毒打过了，你才知道现实。
表层的社会物语会告诉你，还是合群最好，不然你只能是成为孤家寡人，被身边的大多人排挤针对。
而深层次的社会物语，那是没有人会告诉你的。因为这一切都需要人去感悟，去体会，去经历。
其实，合群和不合群，这不仅关乎人之孤寡与否，而且还关乎人之生活和未来。更重要的是，它还关乎人之寿命。
当人上了年纪之后，原来合群和不合群，这人寿命的差别是巨大的。
02
说到合不合群对于人之寿命的影响，其实我们应该从中国古代的智慧说起。
中国人最为崇尚的学说，其实就是儒道释三家的思想。
儒家告诉世人，人要懂得行中庸之道，不要过分去走极端，而是要凭着自己的志向和心意去做事儿。
道家告诉世人，人不管什么时候，都得顺道而行，遵循自然的规则，不要被世间的欲望和贪念蒙蔽了双眼。
佛家告诉世人，人要想有福气，要想修道成佛，就得平心静气，保持善念，从念头和内心修起，从而让自己达到更为高深的境界。
这所谓的中庸，顺道，修心，都是如今我们修身养性，涵养福气的不二法门。
就连《黄帝内经》也有言：“持满御神，因时之序，导引行气，安心定气。”
你要想保持精气的充足和饱满，那你就得做到顺着时间，顺着自然，顺着天地的规律去疏导内心的气息，如此你才能够让心安定下来。
而要想顺道，要想安心静气，要想思想达到这种境界，那人最需要做的，就并非是闹闹哄哄，人云亦云，而是置身事外，做到静而守之。
静，便是人不合群的开始，也是人修身养性的基本。
03
这世间的许多人，他们总是喜欢为了某些不必要的情况而合群，进而让自己成为圈子里面的不幸者，成为别人手中的木偶。
试想，你总是跟在别人的屁股后面，连些许思考的时间都没有，那么你的静气从何而来，你人生的境界又怎么能够提高呢？
年轻人不安静，那还是情有可原的，因为他们有青春的朝气，本来就是躁动难耐的。
而到了一定年纪的人要是不安静，丝毫没有静气，那么他们就只能是内心过分急躁，性子过分冲动，头脑满是愁思。
在这个时候，如果这个人外界的圈子还逼迫他一下，那相信这个人就离崩溃不远了。而内心崩溃的人，又何谈能够长寿呢？
修心，这是做人的根本。
现在的很多人都弄错了方向，认为合群才是根本，认为随波逐流才是根本，认为大起大落才是人生。其实，这都是他们错误的想法。
你过分合群，没有顺着自己的内心去活着，那么你的内心就会不安，你的思绪就会混乱，而且你还会被他人所拿捏，所束缚，那你还能安乐常在吗？不见得。
其实，不合群才是人生的常态。因为人之命运，就是以不合群来贯穿的。
04
曾有心理学家说过，要想保持平衡的内心，不妨好好跟自己对话；要想让心态良好，不妨接纳真实的自己。
我们人就是不愿意接纳真实的自己，总喜欢看着别人去做事儿，从而让自己活成木偶的模样。
你认为木偶的人生真的幸福吗？木偶的人生真的长寿吗？
我们要知道一个道理，那就是木偶，哪管它平时表现得再好，它的人生都掌控在别人的手上，它根本连吭声的机会都没有。
如此，我们就要明白，摆脱合群的人生，摆脱被迫的合群，从而做回自己，这才是长寿之道。
老子有句话说得很好，见素抱朴，少私寡欲。
当人上了年纪后，就得让内心和行为回到最为原始的状态，别思虑太多，别让欲望太强烈，而是清净守心，为了修养自己的品德而活着。
说得直白一点，就是四个字，返璞归真。
人孤单地来到这世上，终究还是要孤单地回去的。所以说，人到晚年，还是要做个自由潇洒的人，别去委屈自己而过分合群，这才是长寿的道理。
否则，人不是今天为了圈子而烦恼，就是明天为了群体而痛苦，这不是自己找苦自己受吗？值得我们好好地思考一番。
文/舒山有鹿
