文 | 戴文子
最近在读什么书？
《冥想》。
时光如同来自四面八方的、节奏均匀的微波，将生活恒定不变地托升起来。除了其中所含的细节以外，一切总是趋向于千篇一律。而当视野中的世界变得愈来愈纷乱繁杂，不仅触及心中的痛处在逐渐增多，也会觉得许多人事变得毫无意义。
只要身为凡人，自然不能「跳出三界外，不在五行中」。俗世生活中，不能称心如意之事十有八九，免不了会有些气闷烦躁。恰逢岁末年初、新旧更替之际，诸多事务堆叠上来，很难让人保持一颗安定淡然的心。
最近一次情绪失控的经历让我体会深刻、记忆犹新。全身上下五脏六腑全部收紧，脑部闷涨不已。到了吃饭的时间，完全不能安心进食。因为消化系统有一半无法工作，如果强制进食，必将导致肠胃消化不良。于是我便搁下碗筷，一日之间水米未进。
尔后我才发现，原来精神层面上的情绪变化，竟然对物质层面上的机理运作有如此巨大的影响！这使我突然意识到自己的心理状态已经出现失调，必须赶紧放下手头的工作进行调整。
该怎么办？我能想到的最简单有效的方法，就是冥想。
冥想无关于宗教，不同于沉思，也不是催眠，更不是自我暗示。冥想并不是对问题进行思考或对现状进行分析。它也不是幻想、白日梦或是让思绪漫无目的地飘荡。冥想不是自我与自我的对话或争辩，也不是某种强化思维的过程。冥想是觉知而非思考，属于内在而非外在，它只是一种非常简单、安静的专注与清醒。
想要做到这一点，在身体层面上你几乎不需要做任何特殊的准备，也无须养成奇怪或陌生的习惯，更不需要耗费太多精力或大量时间。在享受冥想的同时，你的身体将更加轻松，思维会更具创造性，意识也将更加专注。你甚至还可能发现，自己的健康状况和人际交往都能的到显著的改善。
带给我上述认知并教导我冥想实非难事的人，便是我手头上这本书的作者、全球最具影响力的瑜伽大师之一的斯瓦米·拉玛。
拉玛大师对瑜伽的理解精准又务实，他不强调瑜伽玄虚的一面，而是强调真正能使练习者受益的方法与过程。在这本《冥想》之中，鲜有人云亦云的陈述，内容更多的是建立在直觉和经验的基础上，枯燥的理论解释不见踪影，取而代之的则是许多简单实用的练习技巧。正是这本书告诉我，练习冥想并没有想象中那么高深困难。这是一本通俗易懂的新手指南，能够指导读者正确地进行冥想练习并深入地了解自我。
正如爬山可以走不同的道路一样，冥想的技巧也同样有许多选择，不尽相同。但它们的目标是一致的，即实现内在的专注、祥和与静谧。
进行冥想，只需要以放松、稳定的姿势，安静、舒适地坐好既可开始。身体静止下来，呼吸尽量平稳，意识保持专注。
当练习者形成一种舒适与稳固的坐姿后，接下来的重要一步便是对呼吸的觉知。我们可以通过呼吸技巧的练习使大脑获得安静与协调，它能使意念专注、愉悦。气息自由、平稳地在鼻孔中流动，会使精神达到一种渐趋平和的状态。我们需要这种精神状态使意念流动到更深层次的意识。
冥想需要的是这样一种注意力：它平静、专注，但同时又是非常放松的。要形成这种内在的专注力并不困难，事实上你会发现冥想本身就是一个有利大脑休息的过程。在练习的初始阶段，最大的困难在于我们的意念从未经受过具备内在专注力的训练。许多瑜伽练习都有助于培养专注力，这些书中都有介绍，在此便不再赘述。总之，当你能够做到完全放松、并感到十分舒适，这个时候集中注意力便不再困难。
冥想的最后一步是安住在静谧中。这种静谧只能意会、不可言传。它能够开启直觉的大门，无论是过去、当下、还是未来，一切都会呈现在冥想者面前。这种静谧超越了身体、呼吸和意念，平和、愉悦和幸福都来源于此。冥想者视这种静谧为个人的栖息地，而这也是冥想的终极目标。
想要开启这场修行，光是清晰地了解冥想的含义远远不够，还需要选择合适自己的练习方法，并坚持在一段时间内进行规律练习。但当今社会人心多浮动，许多人很快就会觉得枯燥无趣，不仅没练多久就选择放弃，还会得「根本毫无意义」的武断结论。其实，冥想的重大效果和利益并不会立刻显现，也不容易被察觉，但这终归是一个循序渐进的过程。随着你的不懈坚持与时间的缓慢推移，按部就班、认认真真地练习，冥想肯定会让你受益匪浅，一切都是水到渠成。
我已经坚持了为期一周的冥想训练，我最大的感受便是：那些曾经令我感到烦乱的人事，都在沉入冥想过后消退了。它们已经不再狰狞，而是变成了平和的存在。当我们与自己的身体完成和解，心灵也会随之打开。通过进行冥想，得以舒展的不仅是我们僵硬的筋骨，更是我们的思维和头脑。然后，幸福感便会简简单单地自然而至。
冥想，让一切天马行空的念头都有处可栖，让所有繁杂纷扰的事务都变得逻辑清晰。冥想，与其说是一场神圣的仪式，不如说是一次彻底的放松，使情绪得以净化，让心灵得以重塑。冥想，是一场来自内心深处的邀请，邀请我们摆脱牵绊、超越浅薄、卸下面具，继而获得一种纯净轻盈的人生体验。在那呼吸吐纳之间，与天同调，向地而终。
是为读书笔记。
二零一七年一月二日
来自书后感：孤灯夜读
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