江歌案发生在2016年的11月，至今已经整整一年了。一年中发生了太多的事情，这个案件被各种热点淹没后又浮起，直到今天，凶手面临审判的时候，忽然又成为一个热点，在网上和朋友圈中传播。
01. 法律
这个案件并不复杂，凶手纠缠的目标是刘鑫，不是江歌。这个以前就曾经有暴力倾向的男子，在接触不到刘鑫的情况下，因情绪失控杀了挡在门外的江歌。他与江歌本无纠葛，之前应该没想到会杀死江歌，据说杀人的刀，还是江歌身上带的。
从法律角度来看，凶手属于“激情”杀人，应该不会被判死刑。刘鑫幸运地躲过了一劫，而江歌的死，只能算是倒霉和“意外”，她恰好遇到有问题的两个人。置身事外的旁观者们，尽管也同情江歌一家的不幸，但大多会理智地说“相信法律判决”。
02. 道德
那个凶手寻仇的目标，安然无恙地活着，而帮助她的江歌却无辜地死了。由于法律的限制，杀死这个热情善良的姑娘，不会令凶手偿命。这个结局，无论如何不能被人们接受，总觉得法律在哪里出了点问题。
偏偏那个幸运的姑娘和她的家人，表现得过于自私。尽管案发时的情况并不清楚，比如，为什么刘鑫进了江歌的家，而江歌反而没进去？当凶手刺杀江歌的时候，刘鑫究竟有没有锁上门，使江歌无处躲避？这些纠葛暂且不说，单是案发后刘鑫一家的表现，也非常不妥。
一般人家碰到这样的事，至少会对江歌一家表达感激和愧疚，这样做多少会让江歌妈妈感到一丝安慰。可是，刘鑫一家却选择了隐匿和逃避，让江歌妈妈独自面对案件，似乎这个案件不再“与我们有关”，的确令人心寒。从道德上来说，刘鑫一家不如普通人。
当今世界法律统治世界，道德不过是更高的要求。如果人们不愿意更高尚，别人又能怎么办？有些人选择高尚地死去，还有人选择卑劣地活着。那不过是人们的生活选择，你不能要求高尚的人卑鄙，也不能要求卑鄙的人高尚。
03. 母爱
法律会判凶手几年，然后出狱，隐姓埋名地继续生活；刘鑫一家也会离开家乡，到其他地方改头换面，开始新生活。一个无辜姑娘的惨死，通过法律与道德的审判，显得那么轻描淡写。江歌的死没有理由，只能算是“意外”和“倒霉”。
这个世界并不公平，有些还只能自认倒霉。相信一些人早已习惯了这样的事情：个人感到内心憋屈，又那么无力与无助。这恰恰是现代社会的特点，即用千篇一律的法律和道德，处理特殊的个人情感和经历。
听说这件事的人，都会被江歌母亲所感动。她对女儿的爱，直白又炽热，无论经过多长时间，想起女儿、看到女儿的物品，都会令她痛哭不已。她一直在做很多努力，希望凶手为女儿偿命，逼刘鑫一家出来。现有的法律与道德，都不足以缓解她内心的痛。
04. 感动
人是一个矛盾的综合体，生物本能、情感与理性相互冲突。现代社会将理性视为高贵的品质，过分贬低情感的价值。在现代社会里呆久了，人变得过于理性，羞于表达感性。日本街道上，路人行色匆匆，对于江歌妈妈的请愿，很少有人回应，他们只是礼貌又冷冷地经过。
在很多人看来，法律规定好了，再抗争也是徒劳无益。为了表现得像个现代人，他们压抑了原始的情感，接受法律的判决，甚至表现出高尚的道德：将生命视为无常，内心趋于平静，最终选择宽恕与原谅。这些表现是理性、法律、道德所期望的，却违背了人性本能。
“痛死我了！”江歌妈妈的爱，痛彻心扉。她拒绝原谅凶手，明知法律不可能还坚持请愿，通过各种方式逼刘鑫出来面对，哪怕倾家荡产也要为女儿讨回公道。她也许不够理性、不合法律、缺乏宽容，但这就是母爱，一种原始又伟大的情感，早于法律与道德存在。
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