《文心》:如何写出好文章?

《文心》夏丏尊、叶圣陶

“一个人想要迅速提升自己,不妨有意识地训练、提升自己的写作能力,这几乎是性价比最高的方式。”这是一个清华理工科毕业生说过的话。足以见写作对于每一个人的重要性。

那么,我们该如何有效提升自己的写作能力呢?

最近读夏丏尊、叶圣陶的《文心》,从书中提炼了一些关于写作的方法和要点,跟大家分享一下。

1、写作的素材从哪里来?

《文心》中有一段话:“读书贵有新得,作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话,觉到与平日所读过的书中某处有关系,是触发;觉到与自己的生活有交涉,得到一种印证,是触发;觉到可以作为将来某种理论说明的例子,是触发。这是就读书说的。对于目前你所经验着的事物,发现旁的意思,这也是触发。这种触发就是作文的好材料。”

我把这种触发理解为“思考”。正如书中所说“景物是外面的经验,对于景物的感想是内部的经验。外面的经验是景物的状况,内部的经验是作文说话的人对于景物的感想。外面的经验是差不多人人共同的,最容易明白。内部的经验却个人不同。”

其实,在全球化的今天,我们所看到的事物,所听到的新闻基本相差无几。但为什么同样一本书,有的人看完之后却能感触颇多,有的人看完之后却毫无感觉?同样一件小事,有的人能发现一个规律得出一个道理,有的人却转眼忘记?我想,这就是“思考”的力量。

2、文章的方向

要搞清楚文章的方向,需要做到三点。首先,要清楚自己文章的目标人群,也就是你这篇文章预备给什么人看。其次,要明确写文的目的,你是想通过自己的专业知识分享一些干货?还是想通过自己的经历告诉大家一些道理?又或者是其它。最后,要清楚文章的作用,也就是你的文章能为读者带来什么?你分享的干货和技巧读者如何运用?你失败的经历读者如何才能规避?

文章的方向清楚了,就可以确定自己要写哪类的文章了。是“知的文”“情的文”还是“意的文”?

“我们的心的作用,普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识,情是情感,意是意欲。对于一事物了它是什么,与别的事物有什么关系,这是知的作用。对于一事物,发生喜悦、愤怒或悲哀,这是情的作用。对于一事物,要想把它怎样处置,这是意的作用。文字是心的表现,也可有三种分别,就是知的文、情的文与意的文。”

3、文章的字、词、句

字:字的奇偶与结合。

中国的文字有一个特性,是宜于偶数结合的。一词与别的词相结合时,如果不成偶数,就觉读起来不易顺口。

单字的词与其他单字的词相结合成为双字的词或句,是没有障碍的。如“吃饭”、“天明”、“家贫”之类都顺口。双字的词,如果是形容词,有的勉强可与单字的词相接,如“毛毛雨”“藏书家”之类,有时非加“之”字、“的”字不可,如“先生之道”“写字的笔”。至于双字的动词,大概不能与单字的词相结合。如“抚养儿子”可以说,“抚养儿”就不成话了。

词:词类的收集与比较。

“每次遇一词,要连同相近的词作成一个系串,编入胸中的词汇去。用词的时候,要在同一系串中辨别其语气的强弱与范围的广狭,择最恰当的一个来使用。”

句:句子须错综复杂使用;勿多用同音或声音相近的字。

“许多句子如果都是构造差不多的,读起来就嫌平板不调和了......想要文字的句调流利,句法须错综使用,切勿老用一种句式。”

4、文章的组织

组织文章的原则只有三项,便是‘秩序、联络、统一’。把所有的材料排列成适宜的次第,这是‘秩序’;从头至尾顺当地连接下去,没有勉强接笋的处所,这是‘联络’;通体维持着一致的意见、同样的情调,这是‘统一’。”

“秩序该怎样排列呢?联络该怎么着手呢?统一该怎样顾到呢?有一个总方法,那就是‘回问自己’。我们回问自己:为着要说些什么才写这篇文章呢?这时候我们会回答,为着要讲一件东西的性状;或者,为着要将一件事情的经过;或者,为着要发表一种主张。回答有了,同时这篇文章的中心意旨也就认定了。我们又回问自己到:这个中心意旨在我们的意念中间怎样来的呢?这时候我们自然又会回答,从某种因缘引起的,或者,从许多事理物理中间发现的。回答有了,同时材料的先后排列,段落的互相衔接,也就有所依据了。我们又回问自己道:这项材料可能增加中心意旨的力量吗?那样说法可要打消中心意旨的存在吗?这时候我们自然又会回答,能够增加中心意旨的力量的,或者,和中心意旨完全矛盾的,或者,和中心意旨风马牛不相及的。回答有了,对于‘统一’这个标准也就顾到了。”

关于如何写好文章,其实掌握技巧是一方面,最重要的还是要“多练”。书中说,文章可以分三个项目来讲“应用之作”、“习作”、“创作”。“习作只是法则与手腕的练习;应用之作只是对付他人和事务的东西;创作才是发挥自己天分的真成绩。”但是“三者之中,最基本最重要的是习作,习作是练习手腕的基本功夫,要习作有了相当的程度,才能谈得到应用,才能谈得到创作。”

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