昨晚刚到这个城市，今早就拿着手机，满世界到处逛。海滨城市空气特别好，心情也随之开朗，停不下来的拍照，手机储存好快满了。
这时，天桥上传来了芦笙吹出的悦耳音乐，好像是“红河谷”，赶紧噔、噔、噔，上到天桥上，只见有个人坐着矮矮的凳子、一顶有年代的草帽遮着黝黑的脸、一身破旧的衣服、脚前一个粗针大线缝补过的行李包、一个不锈钢碗里有一些零钱；嘴对住乐器吹着、指法灵活跳跃……一曲结束，我和围观者中的两个人向碗里放了钱；吹奏者低着头连声感谢；接下来，这位吹奏了一曲耳熟能详的“芦笙恋歌”，那悠扬的旋律，赢得大家的叫好声，诚意地又往他面前的碗里放钱。
可能在太阳下吹奏太热了，满头大汗的这位大哥，停了下来，人们散去，我没走，指着芦笙问了起来 :“您是少数民族的吧？”，他擦着汗水回答我:“不是”，我接着好奇地再问:“那您是跟人学的，还是自学的呢？”他回答到:“有求师，有老师教的”，我又问:“您是会谱吗，是五线谱还是简谱啊？”他答到:“会简谱”。
我上午也逛累了，索性歇歇，于是拿出饼干递给这位街头艺人或者是叫天桥艺人:“大哥，您休息一下，这是刚买的饼干，吃点垫垫吧”，我当面拆开，拿出一块吃了，连包装递给他，他说了声谢谢，放心吃了起来。在接下来的聊天中了解到，这位大哥平时在村里是专门为“红白喜事”吹奏的，年根儿、春节业务最为繁忙。现在，村里没活，就和几个同乡来到这个城市，每天分散在街头、天桥上表演。
我听了感叹地说:“难怪水平不错呢，高手在民间”，这位大哥回到“不行，不行，就是混口饭吃”，我认真地说道:“这位大哥，我给您一个建议，有手艺很光荣、应该自豪的，您哪，回去做一套民族服装，包装包装，整一个艺术点的木盒子或柳条小框装钱”，一定效果很好的”。在这位天桥艺人的谢谢声中，我走向下一个景点……
我自诩“旅游达人”，去过许多国家，我觉得欧洲的街头音乐艺人是我最欣赏的，我觉得称为“街头艺术家”更为合适。
一个音乐艺术家，水平有一流的或是九流的，他们在街头演绎、演奏着。可能来自远方，也许还将到另一个地方去，“动荡”是他们生活最好的代名词；他们为了温饱，或者为了追求多样的生命体验，在各个城市流浪，演奏乐器: 拉小提琴的、弹吉他的或吹萨克斯的、也有拉手风琴的。这些艺人一般都穿着比较干净，而且面带笑容，演奏的水平也还不错。也许，大街上的音乐艺术更真实，看当人们认可他们、支持他们时，他们快乐 ；当人们无暇顾及他们时，他们不自卑自怜的坚持表演，守握着自己的信念。他们多半有一定的音乐或艺术修养，但更重要的是他们拥有一份执着的追求和不亢不卑的自尊，让人欣赏、令人尊重。
我们的民间的艺人，从家乡来到城市。我的观察是: 有的怀着混碗饭吃的思想、有的穿的破衣烂衫以乞讨的面目示人，均給人苦、惨、难的感觉。当然，现在有些年轻的演唱、演奏者会很有艺术‘范’在街头表演，展现艺术才能。
人心都是向善、向美的，音乐是可以给人带来震撼的：希望是音乐本身，也希望我们国家的街头艺术家哪怕是一般卖艺的演唱、演奏者，能有尊严地讨生活，展示自己独特的才能，用艺术传达生活的感悟。
