学而第十四章

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

孔子说:”君子吃饭不贪求满足,居住不贪求安逸,做事勤快,说话谨慎,向有道德的人看齐,这样可以说是好学的了。”

孔子这句话意在表明一个道理,就是不要过度追求物质的满足,应该尽量追求道德上的完美。君子何人也?道德高尚者也。虽食不果腹,衣不暖体,身居陋室,怡然自得也;虽肉食者耻笑之,不为动也;虽白丁皆曰酸腐,不改其乐也。这就有点像我们现在经常说的文艺青年。最近看到网友辩论没有物质基础的文艺青年该不该继续文艺,有没有资格去文艺。按照我的观点,你管他呢,若他不为所动、不改其乐,又何必剥夺他最后的快乐呢?

“敏于事而慎于言”,这一点,我没想到孔子也会加上去,因为这两种为人之法绝对是人缘爆棚的法门。做事勤快,谁不喜欢?可能没能力的上司不喜欢。说话谨慎,这个用得好,我觉得几点。其一,不背后议论人,当面时就事论事。这点可真是难啊!《增广贤文》有言:“那人人前不说人?那人人后没人说?”说明这是个人本能的反应,但是得慢慢修炼啊!其二,不妄言。自己不知道的事不可瞎说,在这上面,我也得经常注意,因为妄言不经意就出来,然后就无法刹住车了。其三,少说谎话。以前,我也经常觉得不能说谎话,看了《人人都是伪君子》后,才知道说谎是人长久以来演化的一种自我保护的本能。因此,在原则问题上不说谎,小事上尽量不说谎。

“就有道而正焉”,向有道德的人看齐,所谓“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”,自身的情操也会提高的。

好学者,应当追求真善美之事,知苦而行之,知难而行之,方可有大为。

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