吕后是中国历史上第一个临朝称制的女性，但是名声不好，一直被人们称为毒妇、淫妇。
我们不妨把吕后和“明君典范”唐太宗做一下比较：
杀人：
吕后杀死开国功臣淮阴侯韩信、参与诛杀梁王彭越，将情敌戚夫人炮制成“人彘”，杀死或逼死多个和自己无血缘关系的刘邦儿孙。
李世民杀同父同母的亲兄弟李建成和李元吉，逼死亲生儿子齐王李佑，因为一句谶语“唐三世之后，则女主武王代有天下”，杀死开国功臣李君羡。
吕后和李世民一样心狠手辣，杀人众多，但没有对自己的亲人下手。
私生活：
与吕后有暧昧关系的男人，只有一个辟阳侯审食其（音审意机）。
李世民除了长孙皇后外、韦贵妃、阴妃、燕德妃、徐贤妃等诸多后宫嫔妃之外，还至少有两个属于“乱伦”关系的女人：
1，隋朝萧皇后，是隋炀帝册封的皇后，隋亡后，辗转流落到突厥，卫国公李靖大破东突厥后，俘虏萧皇后，带回长安，被李世民看中，按照辈分来论，萧皇后应该是李世民的表叔母或者表婶，因为隋炀帝的母亲和李世民的奶奶是亲姐妹，都是独孤信的女儿，按照辈分，李世民应该称隋炀帝为表叔。
2，齐王李元吉的夫人杨氏，玄武门之变后，李元吉被灭门，但杨氏因为貌美而李世民被留下，杨氏是李世民的弟媳，照样被通吃。
通过比较发现，李世民所做的坏事要远甚于吕后，为什么李世民被后世奉为明君典范，而吕后却成了恶毒女人的代名词？
同样是杀人，难道被吕后所杀之人就是千古奇冤，而死在李世民手里就是“纵做鬼，亦幸福”？
原因其实很简单，历史学家们在评价吕后的时候，会被两种深入骨髓的思维定式所左右：男权社会和刘氏正统。
封建社会是男权社会，男尊女卑，女性一旦掌握权力就会被视为邪恶和不详！而刘氏正统，则是把汉高祖白马之盟约定的“非刘氏而王，天下共击之”奉若神明，非刘姓的吕后临朝称制分封诸吕就是大逆不道，十恶不赦！
现在已经21世纪了，评价历史人物，不应该继续拘囿于性别、姓氏等因素，而是要看这个人为国家、为民族、为历史做了什么！
吕后执政对国家的贡献，并不比高祖和惠帝差！
太史公司马迁在《史记·吕太后本纪》记载“政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖”，就是对吕后施政的极大肯定！
吕后除了众所周知的几件坏事之外，还是有颇多善举的：
1，废除三族罪、妖言罪：
高后元年（公元前187年），吕后临朝称制，发布诏令：废除三族罪、妖言罪。
三族罪就是诛连三族，一人犯罪，将会牵连其父族、母族、妻族，三族全被处死，汉朝开国功臣淮阴侯韩信和梁王彭越，全都被诛三族，绝对是一项惨无人道的恶法！
妖言罪，名为发表蛊惑人心的不实言论入罪，但实际上却演变成了只要发表皇帝的负面言论，即会被视为有罪，同样是一项恶法。
两项恶法被废除，天下人拍手称快。
三族罪被废除后，在汉文帝时期，重启过一次，当时有一个叫新垣平的神棍，喜欢装神弄鬼，文帝信以为真，不久之后，他的江湖伎俩被揭穿，文帝醒悟之后，下令将其夷三族。
汉武帝时期，有多人因谋反或者被牵连而诛三族，比如武帝晚年，因“巫蛊之祸”，下令将太子刘据夷三族，只有刘据之孙刘病已侥幸逃过一劫，后来被霍光等人拥立为帝，即后来的大名鼎鼎的汉宣帝。汉武帝的这次行为，也被后人称为“诛自己三族”。
2，知恩图报：
起兵反秦之前，刘邦放走役夫，逃匿到芒砀山，夫人吕后被牵连，抓进监狱，沛县监狱的一位小吏，看到吕后貌美，有了龌龊想法，正要实施的时候，被刘邦的好友、监狱另一位小吏任敖暴打一顿，小吏到知县处告状，萧何、曹参等人将事情揽下摆平。
吕后在监狱期间，一直受到任敖的保护和照顾，几乎没吃苦头。任敖后来随刘邦起兵，汉朝建立后，被封为广阿侯，食邑一千八百户。吕后当政后，对昔日的恩人万分感激，任命任敖为御史大夫。
吕后去世后，任敖拒绝参与陈平、周勃等人的铲除诸吕的行动，被免官。
在吕后掌权时间，大汉王朝在文化、思想、经济、律法等诸多领域有了全面发展，为后来的“文景之治”奠定了基础。
评价历史人物，一定要客观、理性，既要瘅其恶，也要彰其善！
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