2018《日思录》之世上如侬有几人?(20181015)

南唐后主李煜曾经写过一首词:浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿身,世上如侬有几人?

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唉,这世界压力大的有时让人喜欢不起来。不管你愿不愿意,人性的考验每天都在;不管你喜不喜欢,生活的压力每刻都在。

独自愣神儿的时候,时常想着,真想做个"采菊东篱下,夜听风雨声。独钓寒江雪,快乐似神仙"中,那个快乐自在与世无争的老渔翁啊。

这个时候,首先想起的是佛祖提倡的出世之学说。中国人心中往往给佛祖留下了很大的空间。佛祖讲轮回,告诉我们,我们这辈子受的苦,都是上辈子没做好事的结果,既然已经命定,最好信命。下辈子能否活得幸福,还要看你这辈子的表现。所以,佛家学说的核心是抓住了我们对美好生活的向往,虽然你这辈子肯定是看不见了,但下辈子还是有可能的。所以,这辈子的痛苦要强忍着忍受并要时刻提醒自己,不能放弃、不能随波逐流的得过且过,要自强自立,好为下辈子积累功德,努力吧!

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怅然若失了一会儿,想起工作还没有进展,如何完成老板的任务,书到用时方恨少,这个时候想起了孔子他老人家。

范仲淹曾说过,不为良相,即为良医。读书做学问考取功名,不能为官出仕,则治病救人成为良医。可是这两样的要求都是蛮高的,不是轻易能够达到。

这个时候,想起了做官做的最大的唐朝诗人高适。这位曾为良相的诗人曾经做过一首著名的诗歌,名字叫:古乐府飞龙曲,留上陈左相(陈希烈)

德以精灵降,时膺梦寐求。

苍生谢安石,天子富平侯。

尊俎资高论,岩廊挹大猷。

相门连户牖,卿族嗣弓裘。

豁达云开霁,清明月映秋。

能为吉甫颂,善用子房筹。

阶砌思攀陟,门阑尚阻修。

高山不易仰,大匠本难投。

迹与松乔合,心缘启沃留。

公才山吏部,书癖杜荆州。

幸沐千年圣,何辞一尉休。

折腰知宠辱,回首见沉浮。

天地庄生马,江湖范蠡舟。

逍遥堪自乐,浩荡信无忧。

去此从黄绶,归欤任白头。

风尘与霄汉,瞻望日悠悠。

这首诗歌很长,最喜欢的是"天地庄生马,江湖范蠡舟。"意思是:天地之间行庄周之马,江湖之上放范蠡之舟,反映的是道家的思想。古代的读书人常常行走在归隐与入世之间,论语中所说“用之则行,舍之则藏”,仕途不顺的人往往用道家的思想来自我解脱。范蠡(音李)功成名就后, 化名姓为鸱夷子皮,退隐江湖。据说后来经商成巨富, 自号陶朱公。 因此后代许多生意人皆供奉他的塑像,后世很多商户则将"天地庄生马,江湖范蠡舟"这一句作为对联,挂在商家的门口。

众所周知,庄周是道家学说的主要创始人,主张“天人合一”和“清静无为”。这副对联主题是赞扬自由自在的人生,向往庄周和范蠡那样的生活。实际上是在陈左相去职后,高适写的一首疏导对方的诗:不当宰相没啥了不起的,去做庄周和范蠡吧,放舟江湖也能过神仙一般的日子。

正在神游间,忽然电话铃声响起来,拿起一听,老板关心的询问着工作的进度,忙着说正在弄马上好。放下电话,世上如侬有几人啊?

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随即开始忙碌起来。。。。。。

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