今天是2020年2月7日，今天凌晨，确切地说是昨晚十点，一个博士高材生，一个医生，一个只有三十五岁的年轻人，一个在去年12月底向武汉、向全中国吹口哨的人，一个被训诫的人，一个被新冠病毒感染的人，走了，离开了这个他很留恋的世界，丢下了也被病毒感染的双亲，还有被感染的妻子以及还未出生的孩子，就这么无声地走了。
消息传出的那一刻，整个中国不干了，也不管那么多了；
那一刻，雷鸣电闪，愤怒声，呐喊声，哀怨声，痛哭声，此起彼伏，响彻夜空；为什么为众人抱薪者，却冻毙于风雪？为自由开路者，常困厄于荆棘？
那一刻，哈佛大学医学院降下来半旗，表示哀悼与致敬；
那一刻，人民日报上海分社社长泪文：因为不信你的“哨声”，你的国家停摆，你的心脏停跳……
那一刻，你永远不会再被训诫，而我们还要一直被训诫：被权力训诫，被生活训诫；
那一刻，龙应台送你走的可以是重于泰山，也可以轻于鸿毛，就看活着的人怎么做了；
那一刻，有人提议，华南海鲜市场应该建一座你的塑像，碑文就是你第一次也是最后一次的训诫书；
此时此刻，我无话可说，我唯一担心的是你被感染的父母和在ICU的妻子，还有未出生的孩子，多么希望他们能挺过这场灾难，让这个欠你太多的世界，有一次忏悔的机会。
此时此刻，诗人臧克家的诗«有的人»在耳边响起：有的人死了，他还活着；有的活着，他已经死了；
此时此刻，想起：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗；
此时此刻，富贵贫贱，统统没用，有用的只是一张窄窄的病床，一棵新鲜的蔬菜，一只口罩，一套防护服，一个能打得通的求救电话，甚至是一辆能开往殡仪馆的车;
此时此刻，一个GDP世界第二的大国，可以和世界上任何一个强国叫板的国家， 怎么就奈何不了一个小小的病毒？它为何能恣意肆虐，让人尊严全无，让全家灭门？
这一刻，仿佛时光回到了中世纪，仿佛又遇到了黑死病。
法国哲学家加缪在《鼠疫》中说：“这一切里面并不存在英雄主义，这只是诚实的问题。与鼠疫斗争的唯一方式只能是诚实。”
但是取得“诚实”这一斗争方式需要的是对自由的完全保障，普遍的诚实是自由制度的产品，不具备这种社会环境，反而会把自身置于危险之中。
在这种社会中，“我之所以陷入危险，并不是因为我撒谎，倒是因为我是个讲实话的人。”
毁灭我们的不是无知，而是傲慢。是我们在一步一步取得令人瞩目的成绩之后，是权利和努力的结合干预一切之后，傲慢就产生人，随之毁灭也就开始了。
