育心经典的真实价值*

作者:赖国全

(2011年11月14日)

主持人:很高兴能够在周一的下午三点钟,与大家准时相约在育心经典大易社语音广播台的访谈节目。今天的访谈节目应该说是比较特别的,因为我们非常荣幸地邀请到了深圳市育心经典文化传播中心的赖国全老师,和我们一起交流关于“育心经典的价值”的话题。

赖老师下午好!

赖老师:主持人下午好,大家下午好!

主持人:我们经常在群里看到,很多家长在说到育心经典教材的时候,都会提到这么一句话,就是收到教材的时候,望着那一堆沉甸甸的教材,总是感到非常的惊讶。赖老师您看,我们是不是从最直接的感触入手,首先从数量上谈谈育心经典教材价值的体现呢?

赖老师:好的。

很多家长一开始可能并不了解我们的教材到底有多少。有些人也许会说育心经典的教材特别贵。我们要说一个东西是贵还是不贵,不能单单从数字上、价格上看,还要看对比的范围,必须是用相同类型的东西作比较。

首先,要看数量。目前我们育心经典出版的教材到底有多少?我对经典教材的了解应该是比较全面的,许多机构出版的教材我都接触过。为了编教材,我们到书城做过专门的了解,各个品种的教材基本上都买回来了。现在我们育心经典的教材,可以这样讲,从品种上看已经是非常多了。

从数量上看,在经典推广机构里面,能有我们这么多教材的是非常少的,我们已经是排在最前面的了。我们的教材目前已经有三十个品种,近五十本书,这是一个非常庞大的体系。

而其他的一些机构,不会主张系统读经,只是告诉你读经典好,那么你可能就到外面买一本《三字经》,买一本《弟子规》,或者买两三本,这样不成系统的教材要和我们这个成系统的相比,是不科学的,也是不公平的。

从我们的教材的字数来讲,就是目前所有教材原文的字数,达到三十多万字。因为我们有简繁对照,每本书是两种字体,这个字数马上就翻了一倍。

同样的品种,别人的教材有三十万字的话,我们的教材的字数就要达到六十万字,这是非常多的。在出版社校对的时候,他们不仅仅数简体字的字数,还要数繁体字的字数,还要加上拼音的字数。我们的教材是全部注音的。

当然,如果出版社还算我们录音的字数的话,这个可能更没法计算。而且我们录音的长度,也是普通的录音的一倍以上,因为我们是系统的童音跟读。特别是我们的童音,是别人所没有的。我们所有的教材都配有光盘,光盘数达到了八十多张,录音的时间长度有上百个小时,是非常庞大全面的一套体系。

这是从数量上,我们应该要有这样一个认识,而不是别人一说这个教材特别贵,你就信了,也不看有多少本。就好比你去商场买东西,买一瓶矿泉水,可那商场里不只是卖矿泉水,还有吃的、用的……你用一瓶矿泉水的价钱和整个商场里所有东西的价钱总和相比,这个怎么比啊?

这个是不能比的。很多人可能陷入了误区,没看到这里面的差别。当大家把教材买回去的时候,就会看到满满一屋子的书。我们的教材要是全部铺开,一张床都放不下。可能普通的家长拿都拿不动,有十八公斤重。这是从数量上给大家做这样一个引导和认识。

好,请主持人继续。

育心经典系列教材

育心经典《大学 中庸》教材封面


育心经典《大学 中庸》教材目录

主持人:是的,赖老师用非常详细的数据,从直观的视觉角度说到育心经典教材的数量,确实令人有种物超所值的感觉。做为经典教育推广界的标杆,育心经典教材的数量,到目前为止确实是无出其右。这么多的教材,很多家长会担心,相关的质量是怎样保障的呢?赖老师,请就这个问题和我们广大的家长做一个交流吧。

赖老师:好的。

当然,教材不能仅仅看数量。如果是滥竽充数,整了一大堆,而质量不行,那也不是我们所希望的。所以第二个重大的方面,要看教材的质量。拿到我们的教材的家长,应该会有一个第一感受,就是觉得育心经典的教材真的很用心。那教材质量到底表现在哪些方面呢?

首先,我们的教材的用纸跟其他的教材不一样。我们看过其他的教材,为了节省成本,用纸上会选择比较光的,比较薄的,普遍使用的是80克或者70克的纸张。我们是采用比较贵的,国际上通用的,100克的蒙肯纸[1]。为什么要用蒙肯纸呢?这种纸在强光下不会反光,对眼睛起到非常好的保护作用。

另外,它摸起来非常柔和,也不会那么容易损坏。因为有这些方面的保障,所以国际上通用这种纸。但是我们发现,其他的教材,为了省钱,基本上都不会用好的纸张,会选择比较便宜的。80克的和100克的纸张,主要区别在哪里呢?80克的纸,在这一面可以看到背面的字。而育心经典的教材是没有这种情况的。这个就可以判断是80克纸还是100克纸。

第二是在装订上,我们采用的是线装加胶装,这需要比较繁琐的工序才能完成。其他的教材很多是不采用线装的。

另外,我们排版的方式采用的是横版。为什么要采用横版呢?这也是我们的创新。其他的教材都不是横版,而是竖版的。我们的教材是简繁对照的,有排版上的需要。更主要的是,我们研究了儿童的生理特点。

小孩子年龄比较小,个子也比较小,不适合全身运动,在读书的时候要让他能比较安静地坐在那里。这有个回翻力的问题。横版的书打开以后,孩子不需要特别用力,书不会回翻,他可以很容易地阅读。而竖版的,因为书比较厚,打开以后要用很大的力气去压住它,才不会翻过来,这就很不合适。我们横版的特别适合小朋友阅读。

还有,我们教材的质量,最大的保证是准确率。当然,有些家长会反映,我们的教材里某个字是不是错了。我经常建议大家,在选择教材的时候,必须对出版的机构或者编写的人有一定的了解,我们要选择信得过的编者。编写教材是一个非常浩大的工程。

我们的教材参考了很多版本,当别人问来源是哪里,到底参考哪个版本,对不起,我们没法跟你讲清楚,因为我们参考的版本很多。同样一个字的发音,我们可能参考了三五个出版社的,采用大家用得比较多的那个发音。还要参考《辞海》等一些工具书。

当然,也有自己在文学上的一些功底。这是一个反复确定的过程。我们在参考其他版本的教材的时候发现,有很多是没有用心校对的,他们只是把别人的东西抄过来,就变成自己的东西。我们的不是那么简单的。

我们的《易经》跟市面上很多版本不一样,包括字、读音和标点符号,都跟他们有所不同,这些我们不是随便标上去的,而是下了很大的功夫,有信心才这么做的。所以不要问为什么要这么标,我们没办法跟每个人讲清楚。所以说,选教材要选择你相信的人编的,知道这个人是负责任的。我们不敢说百分之百正确,但是我可以毫不客气地讲,我们的教材真的是所有教材中准确率最高的。

我们对比了很多其他版本,有些版本错误是非常多的。家长选择育心经典这样一套质量相当高的产品,用我们的教材来学习是可以放心的。这是从质量上跟大家作这样的讲解。

主持人:我们从赖老师的谈话中了解到,在教材质量上,育心经典用心的地方,比如说,在用纸的材质方面,装订方式方面,还有我们可能没有特别留意的横版排版方面,等等,其中的原因可能我们都没有了解过,赖老师给我们做了非常详细的讲解,原来这些都是从孩子的生理特点、心理特点考虑的,而这些都是我们非常不熟悉的。

从质量上的点点滴滴就能够发现,育心经典教材确实有其独到之处。我们通过赖老师对育心经典教材的数量、质量的分析,能够感受到育心经典教材的价值所在。

我们可以看到,市面上经典教材的种类是非常多的,可能大家都会想知道,凭什么说育心经典编辑的这些书籍能够使我们更好地学习经典?难道还有其他方面的更大的价值吗?我想就经典教材的创新这样一个话题,请赖老师同我们做一下交流。

赖老师:是的,我们的教材,在质量上、准确率上都非常高。我也提醒一下家长,如果感觉教材里有错误,你自己先去查字典,对比一下,确认是否是错误的。很多家长发现的所谓错误,其实不是错误,而是版本的问题,或者是其他方面的问题,并不是真正的错误。

如果你发现确实是错的,来和我们沟通,我们是非常欢迎的。如果你只是看到跟别人不同,就来问我们,我们很难一一回答。有的人就说,你为什么跟某某的不一样?甚至是这样说的:“我在网上看到一个版本,你的版本为什么跟它的不一样?”这样的问题让我们又好气又好笑。

我为什么要跟网络上的版本一样?网络上的版本是有很多问题的,没有人认真校对过,我们要跟它一样,我们的教材岂不是也错误百出了吗?我们的教材肯定是跟网络上的版本不一样的,跟其他的版本也有很多不同的地方。它们有错误,我们没错误,就不一样了。

它是错误的,我们是正确的,就是不一样。所以大家如果发现“错误”,自己先花点功夫去校对一下,查找一下,通过查找也会提高自己对教材的认识。当然,如果你真的发现有错的,来告诉我们,我们会特别感谢你。如果每个人都来问,你的教材为什么跟某某的不一样,我们就很难回答了,因为不一样的东西太多了。这是在质量问题上的补充。

那我们的教材和其他的版本相比,有什么过人的地方呢?就是创新。任何一个产品,如果不创新,只是照搬照抄的话,肯定是没有生命力的。我们的教材有非常多的创新。所谓“创新”,就是跟别人不一样,完全不一样。


育心教材口袋书如同手机般大小,方便携带

�第一大创新,是我们的整套教材是纯洁的,只有原文,没有杂的东西。大家看到的其他的教材版本,可能会在原文下面放一些解释的东西,或者标注通假字,等等。

南怀瑾先生曾经说过,现在的教材不好看,为什么呢?就是“头上戴帽,脚上穿鞋”,普遍都是这样的。我曾经用过一本教材,因为当时我们的《诗经》还没有出版,而我的手头有很多版本,就拿了本口袋书,想在出差的时候读读。

在飞机场的时候我就发现,这本书根本就读不了。为什么?因为它的正文和解释的字体差不多大小,我要边看边分清楚是正文还是解释,很不容易,读起来特别累。那样的书事实上是没法看的。而我们的教材,不带任何解释,也不带通假字等其他方面的东西,是完全的原文,是非常纯洁的。所以说这是第一套完全纯洁版的教材。


育心经典《诗经》教材内页

第二个是简繁对照。这个大家都非常清楚了,读习惯了也觉得很正常,但事实上要做到这样是不容易的。这是我们的创新。因为全中国、全世界有这样简繁对照的,我们独此一家。目前没有发现其他地方有这种左边是简体,右边是繁体的简繁对照的版本。

我们让孩子从小学经典,长大以后,他自然就会喜欢经典。喜欢经典就会到图书馆查资料。如果他不认识繁体字,就会感觉很辛苦。繁体字对很多人来讲好像外语一样,看不懂。我们原来没有学繁体字的时候也是有很多看不懂的,而这个简繁对照会很轻松地解决这个问题,不需要专门去学认繁体字。

而且读多了,小孩子就会自然喜欢,他会在读的时候,要求不读简体字,而读繁体字。我们的教材就有这么一个选择在里头。因为有简繁对照,所以从字数上讲,我们的书比任何其他类型的同种教材要多一倍的字数。

第三个创新是童音跟读。我们的教材是有录音的,而很多教材是没有录音的。我了解过很多学校、幼儿园,有些老师很有志气。他们在教孩子学习的时候,开始肯定是没有教材的。没有教材怎么办呢?

当然是到外面买教材了。买着买着,他们就有自己的想法了,想自己编。“自己编”这种做法,个人认为是不明智的,非常不可取,因为很多人并不是编写教材的专家。我们也看到了许多所谓的校本教材,这些教材肯定有个共同点,就是没有录音,因为录音这个工作绝对不简单,太不容易了。

更加不可能有童音跟读的录音。而且学校编教材,老师精力的原因,无法整本书进行编写,比如说《诗经》《孟子》都会选编,节选一部分。我们系统读经就很清楚,这样是不科学的。我们既然让孩子学,最好是整本的让孩子学习,因为我们没有资格说哪篇就是好的,哪篇就是不好的。

一些专家教授一编就把经典“阉割”掉了,认为什么好,认为什么不好,不好的就不给孩子学。其实要让我们的孩子自己学。也许你割掉的那一块恰恰是最有价值的,因为我们这些所谓的老师是从小没有读经典的,是没有资格去这样做的。而且大部分教材都没有童音跟读,有些有录音,也是不分段的录音,而我们的是一段一段分好,并且是有童音的。

这个童音特别重要,因为孩子很喜欢童音,亲和力特别强。到现在为止,我们还没有发现哪个孩子是不喜欢赖思佳的声音的,因为佳佳的声音非常好听,我们说这是“天籁之音”,我自己也特别爱听。

我们做过很多实验。以前去参加文博会,在产品展示的时候播放佳佳的录音。我们看到,当孩子听到童音的时候,会不自觉地从远处走过来,然后站在那里,跟着读。

这里有一种向心力,一种同化力,是童音跟读才具有的,没有童音跟读,没有录音的教材是完全达不到这个效果的。所以我们的童音跟读特别珍贵。这也是我们要特别感谢我的孩子赖思佳的地方,可以说她为我们中华文化的传承做了非常伟大的、了不起的贡献。她的声音会一直流传下去的。


育心经典《黄帝内经》教材配套录音光盘

还有一个创新是这一整套教材,我们是按照“累积式”教育法的要求来编写的。有人质疑我们,说你的孩子赖思佳一开始读书的时候,不是也没有你们编的教材吗?你们用别人的教材,不是也可以吗?可以这样讲,如果每个人有赖老师这样的毅力,愿意做赖老师这么多细节工作的话,是可以的。

我们当时是采用了别人的教材,没有童音跟读,也没有MP3,只有录音带。我们怎么办呢?那时的录音机有个线入孔(LINE IN),我就通过这个插孔用数据线连接到电脑,把全部录音转换成MP3文件,再通过一个音频编辑软件,把MP3里的每一句录音拉成有间隔的、能够跟读的格式。

如果哪位有这样的兴趣,可以把别人的诵读版拉成间隔版。你只要尝试拉一本书,拉一本《论语》,或者拉一本《大学》,就知道这个工作绝不是一般人能够做到的。我在陪赖思佳学习的时候,对教材做了一个这样的工作,真的是不辞辛劳。

在学习的过程当中,我们也发现了其他一些录音,但我不是特别喜欢,因为他们的声音比较铿锵有力,听多了就会感觉不舒服。我们迫切地感觉到,很需要一套没有这么复杂的,拿来就能直接用的教材,所以萌生出编写教材的想法。

当然,我们也发现了那些教材里的很多其他的问题,这些问题已经在我们的教材里面做了修正和创新。我们不断地创新,例如,我们的教材根据累积法分好了段,教材文字上也做好了标记,第几段第几段,这样就非常方便大家用“累积式”教育法配套学习。

如果说创新的话,我就提出这四点:第一是纯洁的原文,第二是简繁对照,第三是童音跟读,第四是“累积式”教育法。当然不仅仅是这些,我们还配套了我们的服务。作为文化产品,教材配套这样一个庞大的服务体系,也是我们的创新,因为其他机构不会提供。这个创新就介绍到这里。谢谢大家!

主持人:感谢赖老师从创新的角度展现了育心经典教材非常难得的价值。确实是这样。我们在使用教材的时候,可能会有一些误区,比如,认为教材上应该有注释,应该有这样那样的花样,而往往忽略了教材最根本的使用者——我们的孩子,也包括我们大人,到底需要什么。在诵读时有一本非常纯洁的原文的教材捧在手里,这种感觉是非常的不一样。我相信大家在使用教材的过程中,对这一点的感受是非常深刻的。

还有赖老师提到的简繁对照,对我们以后学习古文,理解古文的含义,打下了一个非常坚实的基础。虽然现在已经不是特别提倡使用繁体字,但是我相信认识繁体字对研究我们的文化,继承我们经典的精神,有积极的作用。只是这个作用要在学习一段时间以后才能体现。这也是育心经典的一个了不起的设计和安排。

在后面,赖老师满怀深情地说到女儿赖思佳十几年来给我们奉献的童音跟读的录音,我想大家都深有体会。我们育心经典中心每周六的读经班上,播放童音跟读CD的时候,孩子们无论是第一次来,还是来了多次,都不由自主地跟着赖思佳的录音,很自然地进行诵读。我想这也是童音跟读的独特的魅力所在。

“累积式”教育法当然是我们非常重要的配套的学习方法。对整个经典教育体系而言,有很好的教材,很好的质量,很好的创新,如果没有方法,是难以实现好的效果的。育心经典,恰恰给了我们这样一套非常简便并能坚持下去的方法。

感谢赖老师就以上几个问题跟我们做了交流。

(中场休息,音乐播放)

主持人:大家下午好。我们继续今天的“育心经典的价值”访谈节目。在过去的半小时里,赖老师就育心经典教材的数量、质量和创新三大方面作了深入阐述,使我们深刻感受到了其中所蕴含的价值。

很多家长可能会想到另外一个问题,就是我们的教材有这么庞大的数量,这么好的质量,这么多的创新,那使用它的结果会如何?既然有这么好的教材,这么好的方法,还有那么好的服务团队,那么这套教材的使用,是不是对我们的学习和生活有帮助呢?我们的孩子在使用这样一些方法之后,会有什么样的改变?效果在哪里?我想就这个方面请赖老师进行更深层次的阐述。有请赖老师。

赖老师:好的。我们说说使用教材的效果。

有些人在对我们的教材没有认识的情况下,说了一些不好的话。我们经常会说一句话:育心经典不怕你了解,就怕你不了解。我们的教材现在发行出去的有几百万册,这样一个庞大的数量,除了对我们表示赞叹的家长之外,大家有没有发现有多少家长说我们的教材不好,有很多很多问题的?

那些说我们的教材很贵、不好,有这个问题那个问题的,基本都是没有使用过我们的教材的。绝大多数使用过我们的教材的人,都非常信服,非常喜欢。从效果上讲,基本上是老少皆宜,人人喜欢的。

不瞒大家说,我也非常喜欢我们的教材,不仅仅因为是我编的,最主要的是使用起来非常方便。我们的口袋书,拿到手里就一定会心生欢喜。我们也有别人的口袋书,就里面的字体或者书的厚度等各个方面而言,我们就没办法说喜欢它,会感到不方便。

而我们的口袋书一拿到手里,整个感觉就是特别喜欢。我想家长们也是一样的。把书拿回家的时候,如果你对孩子说:“妈妈给你买的书,你一定要把它当作朋友,要好好对待啊!”那你一定会发现,你的孩子会非常喜欢的。真实的效果是家长会喜欢,孩子也会喜欢。

我们在宣传推广方面所作的努力,很多人不清楚,在这里也分享一下。曾经有一个人说我们这个那个,我就解释,有很多媒体报道过育心经典,比如《南方都市报》《深圳特区报》,还有杂志等,结果那个人说,有什么了不起的,报道不就是交钱吗。

这些人没有了解就乱说话,我只能感觉无语。到现在为止,我们没有做过任何商业广告,没有花一分钱做广告,所有的采访都是媒体自己找上门来的。我们没有做过专门的广告,那我们的宣传从哪里来呢?我们靠的就是口碑相传,都是因为家长们使用了我们的教材,受益了,感觉到有责任传播给更多的人,让大家受益。我们都是怀着这样一种爱来传播爱。

大家知道,我开始做产品的时候,一百多万,自己半生的积蓄,一两年时间就全部花光了。有好几次,资金不能回笼,几乎要坚持不下去了。说到这方面,也有很多人不了解。

有人说,既然你的教材那么好,你的理论那么好,为什么新华书店没有你们的书?为什么学校没有你们的书?为什么不去学校推广啊?我想对这些人说,没有做过的事,不要随便下结论。你怎么知道我们没有去过新华书店?你怎么知道我们没有去过学校推广?

要让学校接受我们的理论,要让教育部门接受我们的教材,那是比登天还难的事,不是你说什么,他就会接受。我们也走过新华书店这条路。现在新华书店还有很多老版本的教材,我们几十万的教材发给他们,颗粒无收啊!

更多的东西我就不说了,没有办法,此路不通。我们走过之后才发现,必须靠自己。我们走过这样艰辛的道路,不了解情况的请不要随便质疑。还有人说,为什么不上中央电视台推广?我说同志啊,你的心意我心领了,你知道中央电视台一秒钟的广告要多少钱吗?我们能够上中央电视台吗?不知道的事情不要随便说,也不要随便建议。

我们最大的效果就是家长认同,认同之后,一个传一个,把爱传播给别人。这是我们从效果上走的路线,不是通过商业宣传模式。如果要说宣传,就是用免费的QQ群。由于受人数的限制,我们转到YY群,还是走的免费道路。虽然上网也要交钱,但是和其他宣传渠道相比,是最低成本,接近免费了。

在此,赖老师要特别感谢各位家长,是你们的支持,你们的帮助才让我们走到了今天。所以特别感谢大家!

这是我们在效果上做的一个说明。请主持人继续。

主持人:感谢赖老师非常坦诚的交流!

育心经典的教材,无论在数量上、质量上、创新上,还是在效果上,都是非常棒的。关于使用效果,我相信大家在育心经典中心的网站——大易社网站,还有其他各大论坛,看到家长的读经日记,看到读经班的分享,都能感受到其中的价值。

2011年3月8日,育心经典门户网站正式上线

赖老师十余年含辛茹苦地推广,在编辑教材的过程中承受了非常多的磨难。在上次的访谈中我们也谈到,以目前的状态,赖老师完全可以有时间休息了,可以放松一下自己了,但是我们看到赖老师依然在孜孜不倦地努力着,经常在群里听到赖老师跟我们说“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。谈到这一点,我们相信赖老师心中一定是有目标的。不知道能不能就您心中的目标,结合育心经典的价值,来谈一下您的想法。

赖老师:目标有两个方面,一个是我们育心经典以什么目标来做这件事情,另一个是家长选择育心经典的目标是什么。

佳佳从美国回来,在介绍美国之行的收获时,说的一些话让我们感到很大的震撼。佳佳的同学到了美国,有很多时候不是去学习,而是去购物。佳佳很遗憾地说,我们不要忘了来这里的目标,不要随波逐流,忘了自己,看到别人在那里买东西,自己也拼命去买东西。


赖思佳在美国游学时与当地家庭相处融洽

有句话叫做“不忘初心”,就是不要随便忘记你来这里的目标。我们家长也是,结缘育心,使用育心教材,目标是什么?是想让孩子读经典,把孩子教育好,对不对?你确定了这个目标,就不要纠结于那个价格。

价格再便宜,如果你学不了,用不了,也是一种浪费。一套教材,一个体系,它的价格能切实反映出它的价值,能让你学好,它就不会贵。我们家长一定不要忘记自己选择教材的目的。

我们开发教材,做育心经典这个事业,到现在,也有一个很明确的目标,就是引导社会潮流。现在的这个社会,可以这么讲,无论学什么都需要花钱。比如让孩子学弹钢琴,在深圳,弹钢琴的孩子是非常多的,最少有几十万,那弹钢琴贵不贵?

弹钢琴的费用和育心经典教材的价格比,哪个贵?这是很显然的。一架钢琴少说要几万块钱,然后不断地学习,要不断地交钱。学了十年,到底学到什么效果?钢琴达到多少级?把那个价值跟我们学经典的价值对比一下。

学十年,花在钢琴上的可能要五十万、一百万,而花在经典上的仅仅是一套教材的价格,后面所有的服务都是免费的,怎么比?为什么一定要说我们的贵?我们的教材现在不是一套,而是两套。“1+1”全套装,三千块钱,是两套教材,除一下,一套一千多块钱,这一千多块钱里面还有光盘,再把光盘去掉,只有几百块钱,怎么比?

我们用成本来分析。一套教材三千块钱,如果用幼儿园三年来学习,大家知道,三年加起来是一千多天,三千块钱除以一千,一天多少钱?

三块钱,三块钱就是一杯牛奶的价钱,对不对?我们每天吃饭,也不止三块钱吧?就算一天吃饭花十块钱,那么吃三年,要花多少钱?我们的教材是让你用三年时间学习的,不是学一天、学一年就结束的。

三年,我们是学一天三元,而吃饭一天都不止三元,为什么没有人说吃饭那么贵!花在学习上,三块钱一天怎么就算贵呢?如果是六年呢?小学六年,用三千块钱一除,一天只有一块五了,对不对?一天一块五,怎么叫贵?

在小学阶段,是完全可以采用这套完善的系统的。如果幼儿园加小学,就是九年,或者用十年时间来学习,那么一天多少钱?才三五毛钱。你用任何一样东西做对比,都会发现比经典教育贵,就是喝白开水,喝矿泉水,一天都不止花这么多钱。

我们的这个价格也就相当于矿泉水的价格。这样便宜的一个东西你还要说它贵,我们只能说这套教育方法跟你没有缘分,你认识得不够深。

所以我们要引导社会的这种潮流,让大家认识到经典就是好的,是应该消费的。现在一天消费三毛钱太便宜了,如果一天消费一块钱,五块钱,才是恰当地反映了它的价值。贵不贵,是你认识到不到位的问题。认识到位了,绝对不会说贵。

我们要引导大家来消费经典。我们知道,好的白酒,定价最高的要三万多块钱一瓶,其他高档的也要一千多一瓶。怎么做对比?如果不和酒比,而和烟比,现在很多人抽烟,有的人一天要抽几包烟,请问把钱花在抽烟上贵不贵?花在喝酒上贵不贵?

这种人有什么资格说我们的教材贵不贵的问题。还有房地产,买房子更加不用说了,在深圳一平方米要两万块钱。一平方米的空中楼阁,怎么跟我这样一套教材相比?房地产才是贵,旅游才是贵!还有买衣服,有些家长买衣服也买贵的,买几百块钱、上千块钱的。

现在谁家没有电视机,一台电视机多少钱?一台冰箱多少钱?照相机多少钱?所有的这些消费我们都习惯了,因为商家在这里操作,我们会习惯去消费它。但是我们不能习惯消费经典,只要看到经典要卖多少钱,就会觉得很贵很贵。如果没有人把经典的价值做起来,那么要复兴我们中国的文化,将会比登天还难!

我问大家,搬家的时候,你最舍不得扔的是最便宜的还是最贵的东西?肯定是带走最贵的,对不对?我是希望大家好好地认识我们的经典,把它当成最珍贵的东西,不要随便扔掉。

一定要好好地去认识它,对待它,珍惜它。我们有这个目标,复兴中华文化才可能有希望。如果把经典当成是最便宜的,文化复兴只能是一句空话。

之前有无数的仁人志士为了传播经典、传播文化,付出了很大的精力,但是我们发现,这种免费的、便宜的路走不通,没有办法让别人认识到经典的价值,当然也没有办法制作高质量的教材产品,因为高质量的制作,需要相应的成本。我们育心经典,可以说是在用实践来纠正这些人的错误的认识,以实现真正的文化复兴,实现真正的全民消费经典。这就是我们真正的目标。

现在请主持人继续。

主持人:好的。从刚才赖老师的谈话中,我们感受到了赖老师的赤子之心,也体会到了文化复兴理想的宏大。我们作为一个普通的、平凡的经典教育推广人员,跟随赖老师在这条路上向前走,相信这一天很快就会到来。

我们今天非常荣幸地跟赖老师做这样一个现场交流。赖老师就价格与价值的关系,从育心经典教材的数量、质量、创新、价值体现,还有我们最关心的效果等方面与我们做了交流,让我们看到了育心经典中心推广经典教育的目标所在。

刚刚赖老师反复地跟我们谈了,经典的价值在于我们一生的幸福,在于我们家庭的和谐,推而广之,在于整个社会的和谐。希望我们的孩子的成长,有经典为他们保驾护航,也希望在以后的生活中,我们能够将正确的经典消费观树立起来。

今天有点超时了。最后,我还是想请赖老师就育心经典的价值做一个总结。

赖老师:今天是讲了很多,最后我们归纳一下。其实前面讲的都是围绕着我们的教材产品的。育心经典的整个价值,应该是包含了三个方面:

第一个方面是教材产品的价值。从我们教材的数量、质量、创新、效果、目标等五大方面来体现。

第二个方面是社会价值。教材到了家长的手里,就要实现其社会价值。我们的主要目标是教育好孩子,实现家庭的幸福。更重要的是,通过我们的家庭和个人的全面成长,来实现社会的和谐。

这也是我们国家一直孜孜以求的目标。我们可以看得到,在育心经典,这种目标已经逐步实现,越来越多的育心经典家庭,正在走向和谐和幸福,我们的孩子越来越优秀,这些都是可以看得到的社会价值。

第三个方面是文化价值。现在有很多机构在做经典文化的推广,而育心经典和其他机构有所不同的是,我们在做正本清源的工作。我们找到了文化的根本,所以我们叫“读根教育”,这也是我们的创新。

我们不仅仅是在读经,而是还经典以本来面目,来继承我们的文化遗产。这个文化价值体现了复兴中华文化的伟大目标。如果我们没有一套这样的体系,想达到复兴中华传统文化的目标,也是不可能的。

刚才我们讲的,我们之所以能够团结这么多的家庭,吸引这么多的朋友一起来推广,是因为我们编写了这样一套史无前例的教材——完整,系统,大字注音,配套了录音和学习方法——这也体现了育心经典教材的价值。

其实这方面还有很多话想说的。因为教材的编写,讲实在的,不是我们这种老百姓干的事,应该是专家教授做的事情,但是我们没有办法等他们了,我们等不及了,只有我们老百姓自己干了,没有钱就自己掏钱。

赖老师的钱掏完了,只能让大家一起掏。当你请了育心经典的教材,那么你的一份贡献就融入育心经典的事业当中了,这是我们大家共同的事业。因为我一个人的资金是有限的,我们现在是聚集民间的力量来做这件事。我们没办法走政府的道路,没有办法动用财团资金,大机构不会投钱来做。

讲实在的,投钱也做不了,因为这里面涉及到太多的东西。我们做的这套产品史无前例,我们实现的社会价值,用短短的时间让无数的家庭幸福、和谐,让无数的孩子成长、优秀,这也是史无前例的。我们立下的文化复兴的目标,正在不断地实现,这也是一个史无前例的大目标。这是一场没有硝烟的,几千年来从来没有过的文化战争,现在我们一起参与,共同战斗。

好,今天的访谈已经把我们的东西讲得非常清楚了。感谢大家的参与,感谢大家的支持,赖老师的谈话就到此结束了,谢谢大家!

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