禅宗的“正念”和心理学的“觉知”，我一直认为是同一个意思，只是表述方式和侧重点略有不同而已。
坦率的讲，一直以来我对于一些玄而又玄的东西都是保持一种敬而远之的态度。真正让我意识到“正念”和“觉知”概念的，其实是下面这段话：
把世界当舞台，把自己当舞台上的人物角色，但是知晓真正的自己不是角色，而是那个永垂不朽的演员……
毫不夸张的讲，当我第一次看到这段话的时候，我的内心几乎是崩溃的，整个人如同被雷击了一样；同时，内心又有无比的感动，几近落泪~~~~
直到今天，我依然可以清晰地回忆起当时那一刹那的感觉。那一刻，才是我真正个人成长的开始……
正如朋友所讲，“我们不断追求的‘真我’，就是‘爱，和平，喜悦’，这是一个人心灵成长的开始”。那一刻，我是真的感受到了内心的无限喜悦，似乎就有一种自己突然“开窍”了的感觉。
从那时起，我才真正的意识到我们的身体里面都有的一个内在小孩，意识到心灵成长的第一步就是需要先跟自己和解。
很久以前就一直听人反复的说要“活在当下”，而到底什么才是“活在当下”呢？其实在我的头脑里对这个词汇是没有一个清晰地概念的。
这也印证了那就话，“清晰且正确的概念，是一切思考的基石”。
正因为自己的大脑中对这个概念并没有形成清晰地认知，所以也就完全没有意识到自身的很多痛苦，其实都是源于对当下的不觉知，是自己过不去心里的那道坎儿而已……
关于这个话题，我的启蒙读物有两本，一本是张德芬《舍得让你爱的人受苦》、另一本是一行禅师《正念的奇迹》。这两本书，值得反复多看几遍。
其实直到今天，我依旧自认是没有资格来谈论这个话题的，因为自己做的还远远不够。之所以讲出来，更大的意义还是希望可以时刻提醒自己，尽可能的做到，对当下保持全然的觉知……
慢慢来，相信一切都会逐渐好起来……
