最近进行即兴表达训练，深受素材不足和没有框架思维的困扰，所以最近就某个关键词进行训练。

8月6日远离抱怨

作家王小波曾说过一句话，一切痛苦都来源于自己的无能。面对痛苦，我们有时会选择抱怨，抱怨某件事、某个人无法达到自己的期望。

抱怨有它的好处，可以让自己倾诉，舒缓情绪，但是它的坏处更多，主要有三个方面：

第一，使自己处于恶性循环当中。埋怨他人没有按照自己的想法去做，使自己的思维聚焦在他人身上。下次遇到同样的事情，极有可能还是相同结果。

第二，暴露自己的缺陷。抱怨某件事就说明自己这方面的能力不强，不仅如此，而且还暴露自己没有改变的意愿。

第三，人际关系变差。经常抱怨会使人际关系变差，这不难理解。向他人抱怨，就好比是给他扔垃圾一样。把垃圾扔出去，自己爽了，但却是对方成了垃圾桶，当然对方不乐意。

如何来远离抱怨呢，主要有两点：

第一，在出现某件事或某个人无法达到自己的预期时，把注意力集中在自己的能力上，而不是这件事或对方身上。因为解决问题的钥匙并不在问题本身。提高能力，才有可能在下次遇到同样的问题时把它解决掉。

第二，远离经常抱怨的人。刚才有提到，经常抱怨就好比是向对方扔垃圾，那么远离经常抱怨的人，就是远离垃圾。

一切痛苦都来源于自己的无能，很这句话直指现实。，我们无法做到无所不能，但是可以做到自己无能的事情越来越少。

远离抱怨，会让自己在精进能力这条路上越走越顺。

8月5日酒肉穿肠过，佛祖心中留

一天，我和朋友去这所城市的著名大学游玩，这所大学附近有一所非常著名的寺庙，香火不断。

我和他看到前面有一群穿着**和素色衣服的和尚，他们在等红绿灯。

我的朋友突然来了一句，“我们每一个人都应当成为和尚。”他说这句话，吓了我一跳。

他解释之后，我觉得还蛮有道理的。

我们从影视作品中了解到和尚的日常工作分为两种，练武和打坐，也就是修身养性。

我们平常人是不是也要注重这两方面呢？

现在社会经济快速发展，物质极大丰富。但是大部分人的压力很大，身体处于不同程度的亚健康状态。

而寺庙所倡导的强身健体，不正是我们也要注意的嘛？在现实生活中，早上和晚上都会看到一些人在公园，在路边跑步。他们在某种程度上也是处于和尚状态。

我们再来看和尚的另外一项重要工作，打坐，通过打坐的方式来悟佛悟禅。

我们每一个人都希望自身修养的提升，那如何进行提升呢？和尚经常进行的打坐，就是一种很好的方式。打坐还有一个很时髦的词，那就是冥想。

坐下，挺直腰板，闭上双眼，什么都不想，只关注自己的呼吸，每天进行几次这样的冥想，可以让自己心情平静。

修身养性，不正是大部分人所追求的吗？而和尚只是一种外在的状态。

酒肉穿肠过，佛祖心中留。成为一个俗家弟子，通过练武和打坐，来修身养性吧。

8月4日从诸葛亮的身上，我们学到了什么？

从小到大，我们都或多或少接触三国有关的作品，比如陈宝国版的三国演义，最近的军师联盟等等。

我对里面的一个人物印象特别的深，那就是诸葛亮。总是不禁在想，我要是像葛亮那样厉害该多好啊。

可是正如鲁迅先生所说，“诸葛亮近乎鬼神”。像鬼神这样有神力的人，我们能从他身上学到什么呢？我们不能变成鬼神，没办法学习，这样的人可望而不可即，只能羡慕嫉妒恨了。

但是，昨天看到一篇文章，让我从诸葛亮身上学到了一些东西。

诸葛亮在刘备死后，七出祁山，九伐中原，最终仍然没有完成自己一统中原的梦想，在五丈原郁郁而终，他为什么会失败呢？

他失败的最大原因是，虽然他精通计谋，但是他却不会计算，计算自己的实力和对方的实力。

当时魏蜀吴三国，魏国的人口600万，吴国的人口200万，而蜀国只有100万。我们再来计算兵力，魏国60万，吴国20万，而蜀国只有10万。

以10万去打60万，这取胜的概率是多么的低呀，当然或许诸葛亮他有绝世的计谋，可以用奇招来战胜司马懿。

但是司马懿知道自己和诸葛亮相比劣势在哪里，但也知道自己的优势在哪里，那就是会计算。司马懿有充足的兵力和粮草，而对方兵力不足，粮草有限，长途跋涉过来。那他就和诸葛亮耗，耗到没有粮草，诸葛亮结果就自然而然回去了。

诸葛亮的失败经历告诉我们：不管你有多少的聪明才智，如果前提准备条件没有计算得当，甚至连计算都没有，那么极有可能以以失败告终。

看了这么多三国作品，听了这么多奇闻趣事，终于从神一般的诸葛亮身上学到了一些经验。