乱世开启，有苦海乱离人，有割据天下的枭雄，有咸鱼翻身的寒门，有薪火相传的世族，也有不汲汲于名利者，如与司马懿关系密切的胡昭，辽东避世的管宁，还有司马徽，字德操。
颍川名士
不好意思又是颍川，这块地真是人杰地灵，司马徽则是颍川阳翟人。看到“司马”这个姓氏是不是会联想到司马懿？司马懿是河内温县人，其实也就差了100多公里，还是有可能扯上关系的，但是司马徽不出仕，这就很难看到他们的渊源了。
司马徽也是当世名士，为人清雅脱俗，又有识人之明，所以很受人追捧，庞统就特地跑去颍川拜访过。年仅18岁的庞统，开启了2000里的旅程，可见庞统有多重视司马徽。千里奔波后，正好碰上司马徽在采桑，庞统就问“大丈夫处世，怎么这么屈才，还干这种活？”
司马徽表示“你先下车，小道虽然走得快，不用怕迷路，想想伯夷、叔齐等人你就该明白，有钱并不等于有道理”，庞统赶紧道歉“哎呀，我来自偏远山区，不懂啥大道理”。当然这只是庞统自谦之辞，他与司马徽足足聊了一整天，收获一个评价“南州士人冠冕”。
水镜先生
颍川被战火洗礼，而司马徽来到了荆州，刘表的地盘，在这里司马徽也有所斩获。他跑去拜访庞德公，这也是位德高望重的名士，荆襄士子基本以他为首。司马徽比庞德公年轻10岁，自然是称兄道弟，庞德公一张嘴，司马徽就收获了一个称号“水镜”。
关系处得这么好，司马徽也要做贡献的，庞统这位庞德公的从子，就拜在了司马徽门下。要说起来司马徽也教过不少人，有刘廙、向朗这种荆襄士子，有尹默、李仁这种从益州大老远跑来的，就是为了跟司马徽学习古文经学，从这个角度说司马徽是位经学大家。
司马徽和庞德公关系好到什么地步呢？登门拜访的时候，一听说庞德公去扫墓了，也不回家，直接叫来庞德公妻子做饭，还说得理直气壮“徐庶常说‘客人一会儿就来，咱先聊着’”，就这么坐在屋里跟庞德公妻子聊上了，一会儿庞德公回来了，直接给整懵了，到底谁是客人？
司马徽的另一个作用就是举荐人才，刘备专程过来拜访的时候，司马徽表示“儒生俗士都不识时务，识时务者为俊杰，这里可有卧龙、凤雏哟”，刘备一听这么厉害赶紧了解一下，司马徽就揭晓答案了：诸葛亮、庞统。这段源自《襄阳耆旧记》，不过最后诸葛亮、庞统确实都落在刘备手里了。
好好先生
按理说荆州这么多人才，荆州牧刘表应该过得很舒服才对，可刘表实际上过得水深火热。他只身一人来到荆州，为了获得蒯氏、蔡氏支持，自然要为这两族提供“便利”，这么一整荆州士子就糟心了，蛋糕都被分完了还有他们啥事。
再加上刘表还得罪了司马徽，这就会降低很多名士对刘表的好感度。得罪人就是一句话的事，刘表派儿子刘琮去拜见司马徽，那会儿司马徽正锄地呢，刘琮手下就问“司马君在哪呀”，司马徽表示“这呢这呢”，手下人一看司马徽这么丑，不太相信“死庸，你是哪来的田奴，还敢自称司马徽！”
于是司马徽回去换了身衣服，直接出来打脸，刘琮赶紧磕头想挽救一下。司马徽对他说“你也不用这样，我挺惭愧的，在这锄地都被你发现了”。还有个更刺激的版本，这次是刘表骂司马徽“别听他们瞎说，司马徽就一小书生罢了，智慧一般般”。不管是哪个版本，反正司马徽是记住刘表了，这事没完！
其实司马徽性格挺好的，不喜欢说人坏话，但就是看不上刘表，他在荆州不点评人才就是怕刘表背后下黑手。所以司马徽跟人聊天就说“好”，有个人抬杠说自己儿子死了，司马徽还说“大好”，连他妻子都看不过去了“人家是尊敬你才跟你说的，哪有听说人家儿子死了还说好的？！”，司马徽回答“你说得也特别好”，这就是“好好先生”了。
不争名不逐利，只做学问。
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